Форум атеистов Рунета

Это слово является исконно славянским и праславянским, и оно было у предков славян задолго до возникновения еврейского народа, имело абсолютно оскорбительный смысл и поначалу служило очень резкою характеристикою для очень плохого человека – без всякой увязки с его национальною принадлежностью. И лишь много позже такая увязка была сделана. Почему все славяне дружно и словно бы по единой команде назвали этим словом людей только одной национальности – обсуждать здесь не нужно, но то, что все они пришли к единому мнению, это точно. Это слово было в языке славян худшим из всех мыслимых оскорблений, ниже которого уже не было ничего.

_________________
- Здравствуйте! Проходите! - сказала Афродита таким радостным ангельским голоском, что я тут же почувствовал к ней нежную эрекцию.

Вах... А Вы, что же это, всё побасёнками лингво-эзотерическими занимаетесь? Какой, к чертовой бабушке, праславянский язык? Как Вы себе представляете произнесение этого слова ДО первой палатализации? Это, видимо, должно было быть что-то вроде gidъ, где ъ - краткий гласный. Ладно, оставим праславянский. Есть этимологические словаря и старославянского, и древнерусского. Никогда не листали? Полистайте. И посмотрите, откуда есть пошло это слово, а пошло оно из иврита (из иврита, Terek!) - יהוד, читается - йеhуд. А на идише - йид. Есть, правда, версия, что заимствовано оно было не напрямую, а через латинское judaeus (которое уж точно восходит к ивриту). В славянских языках начальный палатальный аппроксимант перешёл в двухфокусный звонкий щелевой (ранее это была аффриката), то бишь в "ж". Отсюда "жид". И с самого начала это было обозначением именно национальности - не более. И лишь с XII века зафиксированы отдельные случаи его употребления в пренебрежительном смысле, да и то, касалось это не самой национальности, а иудаизма, религии. Употреблялось это слово в смысле "еретик". Так то.

_________________
Святитель Игнатий Брянчанинов: «Ученость есть мерзость и безумие перед богом, она — беснование» («Слово о человеке»); «Науки — плод нашего падения, произведение поврежденного падшего разума» («Письма о подвижнической жизни»).

Вооружаемся научной книгой профессора Андреева "Раннеиндоевропейский праязык" и работаем со словом ЖИДКИЙ. Вот что получается:

В словах ЖИДКИЙ, ЖИДКОСТЬ выделяем корень ЖИД- и рассматриваем единственно возможную среднеиндоевропейскую конструкцию:

DhJ + WDh = дерьмо + испражняемое.

Теоретически точное среднеиндоевропейское звучание формулы: dhj-ūdh.

В дальнейшем: dhjūdh > d’ž’ūdh > ЖИД- – закономерно.

По слову ЖИЖА:

DhJ + WDh + JXw = дерьмо + испражняемое + жидкое.

Теоретически точное среднеиндоевропейское звучание формулы: dhj-ūdh-jō.

В дальнейшем: dhjūdhjō > … > ЖИЖА.

В современном русском языке слово ЖИЖА по-прежнему означает нечто гадкое или неприятное; что же касается слова ЖИДКИЙ, то оно утратило свой прежний отрицательный оттенок, это вполне нейтральное слово.

Вот так-то, юноша. Читайте труды русских профессоров, а не британских ученых.

_________________
- Здравствуйте! Проходите! - сказала Афродита таким радостным ангельским голоском, что я тут же почувствовал к ней нежную эрекцию.

В которой описывается никем не признанная, в том числе русскими лингвистами, гипотеза о том, каким бы мог быть этот раннеиндоевропейский праязык. Не подскажите ли мне, какими современными учёными сей труд в настоящее время считается научным?
Хотя, раз уж Вы решили удариться в лингвистическое фричество, Вы хоть последовательными будьте. Вот, например, у меня есть список корней в реконструкции Андреева, заботливо мною загнанный в Excel. В упор я не вижу там ни DhJ, ни WDh. Вижу только JXw в значении "похлёбка, вспениваться, обжигающий, рогулиной". Так что это за корни? Какой у них диатип и номер в книге?

Кошмар. Слушайте, а Вы хоть в состоянии проследить эволюцию от праиндоевропейского к славянскому? Хотя куда уж... Ладно, а Вам известно такое понятие, как аблаут? А то Вы так вольно с реконструкцией гласных обходитесь, даже, вон, долготу прилепили.

Знал бы Андреев, какое невежество разовьют некоторые деятели, не могущие осилить реальную науку, вокруг его исследований - в гробу бы перевернулся.

_________________
Святитель Игнатий Брянчанинов: «Ученость есть мерзость и безумие перед богом, она — беснование» («Слово о человеке»); «Науки — плод нашего падения, произведение поврежденного падшего разума» («Письма о подвижнической жизни»).

Ой, блин, не обратил внимание сразу:

Какое "закономерно"? Вы с Луны, что ли, свалились? В аффрикаты под действием палатализации переходили не переднеязычные согласные, а велярные!
Я уже стесняюсь спросить, Вам что-нибудь известно о кентумных и сатемных языках? На всякий случай, славянские языки относятся к сатемным.
А теперь, батенька, открываем Вашего любимого Андреева, страницы 28-29. Где у него там переход зубных в аффрикаты или щелевые?

_________________
Святитель Игнатий Брянчанинов: «Ученость есть мерзость и безумие перед богом, она — беснование» («Слово о человеке»); «Науки — плод нашего падения, произведение поврежденного падшего разума» («Письма о подвижнической жизни»).

Например, профессором МГУ А.А.Поликарповым, создателем и заведующим Лабораторией общей и компьютерной лексикологии и лексикографии (ЛОКЛЛ) филологического ф-та МГУ. Он лично знал Андреева и других лингвистических знаменитостей.
Поликарпов умер в прошлом году. Он консультировал Латиниста при написании им книги - теперь об этом можно сказать. Такая вот "лингво-эзотерика".




Ах да, это из дополнительного списка биконсонантных корней. Извиняюсь

_________________
- Здравствуйте! Проходите! - сказала Афродита таким радостным ангельским голоском, что я тут же почувствовал к ней нежную эрекцию.

Ну, вот! "ватник" оскорбление. А за такое тут, как вижу, не банят.

Слово "жид" искажённое "иеhуди" (ивр.), означающее: 1. еврей, 2. человек, исповедующий иудаизм.
В современном русском языке... Кажется, я недостаточно подчеркнул? Так вот в современном русском языкеэто слово - только оскорбительная кличка еврея и ничего больше.
Отсылки к старославянскому или к западнославянским языкам, или, даже, к русскому языку XIX века - это спекуляция. Мы же здесь говорим не по-старославянски и не по-польски. Одни и те же слова в разных языках имеют разный смысл или оттенок. Например, слово "оборзеть", когда-то означало "увеличить скорость"
Если вы не согласны, я назову вас вонючим уродом. А что? "Вонь" по-чешски, как раз, просто "запах", а "вонявки" - духи, "урода" по-польски - "красота". "Красавец, надушившийся хорошим парфюмом", разве это оскорбление?

Есть такое выражение "Каждый еврей - жид, но не каждый жид - еврей". Называть "жидом" в современном русском языке можно не только еврея.

_________________
- Здравствуйте! Проходите! - сказала Афродита таким радостным ангельским голоском, что я тут же почувствовал к ней нежную эрекцию.

Не так давно читал на нашем же форуме, что слово "славянин" содерждит "ин" и "янь" и это не случайно. Хотя "ин" - суффикс, как в словах "крестьянин", "христианин", "дворянин",боярин", "татарин", "грузин", "армянин" ...
Этимология - серьёзная научная дисциплина, раздел лингвистии. Бывает, что слова похожи, но при этом совершенно не родственны. "Свинья"и "свинец", "кости" и "костюм". Бывают родственны, но так искажены, что родная мама не узнает.
А уж когда "учёные" типа означенного Твердохлебова притягивают значение слов за уши, чтобы красиво звучало, это вызывает во мне резкий протест.
В слове "Россия" "с" -корневая буква, "и" -суффикс, "я" окончание. Больше половины названий стран (Франция, Англия, Германия, Индия, Турция и ещё десятки), названия частей света, территорий и городов оканчиваются также. Какое нафиг сияние!

Помнится, Брежнев, приехав в Житомир, сказал (лингвист великий!) сказал, что город называется так от "жить мирно"

На самом деле "Жито мерить"

А это уже с данного форума









"Мар" (ивр.) - "горький"
Имя Мирьям (Мария) было весьма распространено.