|
Нет, дом-то как раз разрушен не был, и всё поселение (где могло жить примерно от 500 до 1000 человек) не имело никаких признаков разрушения, кроме как от времени. Археологи потом говорили, скорее всего люди ушли потому, что по какой-то причине ушла вода, пересохли колодцы. Об этом свидетельствовали какие-то особые изменения в найденных остатках плодовых деревьев, их за поселением оказались целые сады, только они уже все давно упали и были засыпаны песком. Очевидно эти сады, да еще скот, составляли основу жизни поселения - там была только кузница, и мастерская по обработке кожи и шерсти. Притом люди именно целенаправленно и спокойно готовились к переселению: забрали скот, собак, собрали вещи, выбросив только старые, ненужные или малоценные - осталась целая куча мусора, в том числе на самый верх ее попала и та битая пиала с зайцами, и детский ходунок в виде лесенки на колесиках, в сухом климате даже неплохо сохранились остатки кожаной обуви и старой заплатанной одежды, в которой очевидно работали в садах. А вот кузнечики и бабочки, как читал я позднее, у согдийцев были символами страстной любви, соответственно, мужской и женской - так что это мог быть и аналог римских пиршественных залов, и семейная спальня богатого дома, и еще кое-что, но только не то, что предположил я. Потому какие "взрослые" мысли при моих словах возникли у знавшего эту специфику человека, и так ясно.
_________________ Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного
|