Форум атеистов Рунета

любая абстракция - всемогущество, всезнание, вездесущность - зависит от вашего изначального понимания определения "всё". Если вы ограничиваете всё такими понятиями как - возможное, невозможное, логическое, иррациональное, мыслимое или немыслимое - вы получаете соотвествующие варианты всезнания в контексте вашего выбора. Если вы берете "всё" как предельное обобщение (абстракция) - то тогда нет никаких ограничений, под всезнанием можно понимать все что угодно.

И зачем вообще создавать вечные муки? Из интересов садизма чтоли, не лучше ли просто уничтожать "бракованный товар", тем более если ты всемогущ и есть такая возможность) Вечные муки это несравнимо круче зло чем хиросима и нагасаки как не крути, круче чем любое зло которое способен придумать человек. Язык не поворачиваеться считать бога всеблагим

_________________
Николай писал: Вашим мозгом руководит природная целесообразность.

Понятно, что все это очень условно.
Как бы мы не старались, нам не преодолеть в себе человеческого, и не проникнуть в сокровенные тайны Божьего бытия.
Потому и сказано.
"Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай.
Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто". (Сир. 18:21-22)
И все таки, такая версия наиболее рациональна в рамках человеческой логики.
Лично мне неизвестен не один случай что бы Бог менял какие то физические законы, таким образом вмешиваясь в судьбу человека, а вот делать верный выбор поведения в конкретных случаях, было дело, помогал, по молитвам нас грешных.

_________________
Если чьи-то взгляды я нахожу более убедительными, то легко принимаю их и делаю своими. Алексей.

Вот свой Мир сотворите, и там распоряжайтесь.
Сейчас это легко делать, учите Delphi, или С++.

_________________
Если чьи-то взгляды я нахожу более убедительными, то легко принимаю их и делаю своими. Алексей.

Глупая аналогия, знаки Delphi и C++ не чувствуют боли, страданий, мук. Да и я в отличии от бога не всемогущ

_________________
Николай писал: Вашим мозгом руководит природная целесообразность.

Так и вы не чувствуете, это все иллюзия, химические и электрические реакции в движущейся материи, которую вы называете своим организмом.

_________________
Если чьи-то взгляды я нахожу более убедительными, то легко принимаю их и делаю своими. Алексей.

Я понял значит с вашей точки зрения вечные муки ада это не муки а просто неприятные иллюзии. Так? Или нет разницы приятны они или нет, это не важно?) Что ад что рай одно и тоже в принципе?

_________________
Николай писал: Вашим мозгом руководит природная целесообразность.

Хотя в аду то не организм будет мучатся а душа. Алексей душа по вашему тоже иллюзия?

_________________
Николай писал: Вашим мозгом руководит природная целесообразность.

Это с вашей точки зрения, с моей, "приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его".[Мф.16:27]

_________________
Если чьи-то взгляды я нахожу более убедительными, то легко принимаю их и делаю своими. Алексей.

Современные богословы пытаются сие решить достаточно элегантно. Не помню у кого, читал, что, мол, ада никакого нет, грешники, так сказать, географически находятся вместе с праведниками, а адские муки - это, типа, что-то вроде зависти, которую грешники будут испытывать при виде праведников и идеального Бога. (автор таких умозаключений - какой-то православный дух.сан)
Тем не менее ответа на вопрос, из каких садистских соображений Бог создал человека с, так сказать, желанием "впасть в грех". Мог же, зараза, создать людей испытывающими отвращение к греху, но не сделал. Ссылки на то, что, мол, "Бог дал человеку свободу воли" - не аргумент. К примеру, человек не испытывает желания поедать собственные экскременты, хотя у него вполне есть возможность сие осуществить (свобода воли на лицо). Почему Бог заложил "иммунитет" против говна и не заложил против греха, ответа у верующих нет.

_________________
"Разум -величайший враг веры. Он не является помощником в делах духовных и встречает все, исходящее от Господа, с презрением. Настоящий христианин должен вырвать глаза у своего разума." Мартин Лютер