Groshik писал(а):
[color=#0040FF]Св. Евангелие от Иоанна 6:54
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
Св. Евангелие от Иоанна 6:56
Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
Св. Евангелие от Иоанна 6:57
Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.
Св. Евангелие от Луки 22:19
И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.
Первое послание к Коринфянам 11:24
и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание.
Св. Евангелие от Иоанна 6:53
Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
Много написали, зря Вы думаете, что это прям так буквально, а если бы даже и было буквально, то с чего бы Вы взяли, что церковный кагор имеет отношение к Крови Христа? Ладно:"ибо сие есть Кровь Моя
Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов." Мт.26.28. смысл не углубляет?
Вы хорошую выдержку привели:"от Иоанна 6:57
"Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною." И что Иисус ел Отца, как хлеб? Говорит:"Как Я Отцом, так и вы Мною". Есть Его Плоть, значит пребывать в Нем, значит жить Им, а не жрать что попало. Принимая верой Его жертву и живя Им и Его Заветом и есть то, что бы есть Его плоть и пить Его Кровь которая реально очищает от греха. Когда Он говорил это, то проводил аналогию с принятием первого Завета, т.е. Ветхого, когда был символизирующий ритуал с кровью и плотью жертвенного животного, но даже многие евреи этого не поняли.
Groshik писал(а):
Первое послание к Коринфянам 10:16
Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?
17. Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.
Когда Павел говорит о теле, то говорит о церкви, о церкви вообще, а не в одном месте, в одном городе община, в другом община и т.д. и что одна буханка хлеба по городам что ли поехала? Вообще что касается еды и питья в этом вопросе, то имеется ввиду, то что, при еде нужно вспоминать о Нем
"сие творите в Мое воспоминание"
когда Павел пишет о том что "есть достойно" или "есть недостойно" это и имеется ввиду. "Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано:
народ сел есть и пить, и встал играть." 1Кор.10.7. Да еще, первые христиане жили общинами и естественно ели вместе, и естественно в молитве и воспоминании о Нем. Да насчет "есть недостойно", Павел об этом пишет, что от этого люди и много болеют (всмысле здоровья), непомню главу где об этом написано.
Про чашу Вы тоже загнули, так можно понять и то, что когда Господь в Гефсиманском саду молился говоря:
"да минует Меня чаша сия" что там, чаша какая то летала?
Вот суть в этом вопросе:"Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники
будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе." Ин. 4.23. Без духовной состовляющей всякие там ритуалы, атрибуты просто пыль: "Книжник сказал Ему: хорошо, Учитель! истину сказал Ты, что один есть Бог и нет иного, кроме Его;
и любить Его всем сердцем и всем умом, и всею душею, и всею крепостью, и любить ближнего, как самого себя,
есть больше всех всесожжений и жертв." Мк.12.32-33. немного добавлю: ритуалов, атрибутов и т.д.
Groshik писал(а):
Про крещение сами найдете, заодно с первоисточником наконец-то ознакомитесь, "грамошный" Вы наш.
Давайте про крещение: "Я крещу вас
в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его;
Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;" Мт.3.11. Заметили что символизирует вода? А если допустим не так, то получается, как же разбойник который покаялся на кресте был спасен, его ведь не искупали в воде? Несходится ритуал с действительностью.
Ритуалы не важны, кто делает ставку на ритуалы, тот видимо считает что Бог это какой то механизм, кодовый замок, перед которым нужно сделать правильные телодвижения и он откроется, нет такого не прокатит, ритуалы это всего лишь прообраз и все, они не значат ничего.
Даже в ВЗ Бог говорил о ритуалах:
"К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу.
Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои?
Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие — и празднование!
Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.
И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови" Ис.1.11-15. Вы еще "Откровение" почитайте в буквальном понимании, боюсь что ночью кошмары замучают.
Вход
FAQ
Поиск
