Rogov les писал(а):
cornknight писал(а):
Вот теперь смотрите.
Вера имеет ответы на сложные вопросы, но не показывает, как эти ответы получены. Даже не рекомендует искать ход решения (почитайте Игнатия Брянчанинова, он много об этом пишет).
Атеизм тоже имеет ответы на эти вопросы, но при этом показывает ход решения. Если решение плохое, он рекомендует искать лучшее и более точное.
Вера черпает обоснование в самой себе. "Это истинно, потому что я верю в то, что это истинно".
Атеизм - в окружающем мире. "Это согласуется с наблюдениями и логикой, поэтому я считаю что это так".
Так почему стоит выбрать веру, а не атеизм?
Потому, что все эти размышления, конечно хороши, но ничего не стоят. Моя вера получена не способом размышлений. Это, конечно возбудит многих на критику, но отменить случившееся не сможет. И хоть ответ без метода решения, но он есть. Кстати я не задовался решением такого рода вопросов и теперь посмотрю, что об этом говорит религия. Кстати, как об этом думают доморощенные философы атеисты, есть ответ?
"И св. Иоанн Златоуст писал:
«Не говори мне: где же справедливость, если мучение не будет иметь конца? Когда Бог делает что-либо, повинуйся Его определениям и не подчиняй их умствованиям человеческим.»[4]"
И вот еще
Приведу еще высказывание св. Феофана Затворника:
«У вас еще прописано: «Как праведные будут наслаждаться невозмутимым счастьем при сознании, что где-то страдают живые существа и будут непрестанно страдать? Если они возмогут быть счастливыми, то они перестанут быть праведными, и такая безучастность к ближним на небе ввергла бы их в ту же геенну, от которой они избавились, практикуя сострадание и любовь к страждущим на земле». – Это чисто адвокатский прием – пускать пыль в глаза софизмами. Если праведников за несострадание к отверженным осужденникам – в ад, то Бога-осудителя куда?! – Вы все забываете, что ад не человеческая выдумка, а Богом учрежден, и по Божиему же присуждению будет наполнен. Так открыл Он нам в слове Своем. Если так, то стало быть такое действие не противно Богу и не нарушает, скажем так, внутренней гармонии божеских свойств, а напротив – требуется ею. Если в Боге так, то как это может расстраивать блаженное благонастроение праведных, когда они един дух суть с Господом? Что Господь считает правым и должным, то и они. Сочтет Господь должным послать в ад нераскаянных, так будут сознавать ею и они. И состраданию тут места нет. Ибо отверженные Богом отвергнуты будут и ими; чувство сродности с ними пресечется.»[6]
Таким образом муки грешников не расстраивают «блаженное благонастроение праведных» так как праведники «един дух суть с Господом!» и «Что Господь считает правым и должным, то и они.»
Вход
FAQ
Поиск
И будем устраивать сеансы взаимной психотерапии.