Цитата:
Этим "мифом" может быть как проблемная гипотеза, так и любой миф не связанный напрямую ни с наукой, ни с научным методом естественно.
Не все домыслы одинаково полезны. ("Миф" здесь не очень подходящее слово - он для законченной истории, разновидности сказки). Тут надо немного продемонстрировать.
Было, например, на биологическом отделении ВЗМШ такое задание (запомнилось почему-то). На некоторой африканской реке обнаружены крокодилы "тяни-толкай" с головами на месте хвостов. Задача простая: надо придумать десяток объяснений, можно хоть совсем маргинальные домыслы. Но это не все. После этого продолжение задачи: на каждое объяснение надо предложить не менее трех способов их проверки. Вот тут-то и формируется понимание того, что не каждый домысел - гипотеза. Учит мыслить научно задача.
Цитата:
Речь о том, что мифы играют стимулирующую роль, подталкивая критически настроенного человека к разгадке проблемы.
Нет, не об этом. В свете вышесказанного перечитайте С. Лема: «любая, даже самая точная наука развивается не только благодаря новым теориям и фактам, но и благодаря домыслам и надеждам ученых. Развитие оправдывает лишь часть из них. Остальные оказываются иллюзией и потому подобны мифу».
Контрольный вопрос прост: сколько в приведенном выше задании будет таких "подобных мифу" иллюзий, которые навечно уйдут в отработанный шлак науки?
Цитата:
А такая категория, как неформальная организация - ни о чем вам не говорит?
Да без проблем. Любая пойдет. Я уже замучился пример ждать.
Цитата:
А то похоже чушь несете вы - это у вас и наука, как то сама собой вчера из яйца вылупилась, и организации это только те, что имеют соответствующий документ.
Цитату в студию. Или извинения. Я, конечно, несу чушь, бывает. Но такой я не выдавал.
Цитата:
Да еще и какую то "международную организацию" мне приплели, хотя ничего подобного я и не говорил. Повторяю, я сказал - интернациональная религия.
Секундочку, а кто писал:
Потому и интернациональные религии возникают - это дозаконодательный регулятор сложившихся в сообществе норм и равил. Т.е некие люди придерживающиеся единых взглядов, живущие в разных государствах с разными законами, объединяются в рамках организации и придерживаются норм и правил принятых этой организацией. Вот я и пытаюсь выяснить, а есть ли хоть один пример такого "дозаконодательного регулирования" хоть от религии, хоть от чего-нибудь. Гипотеза-домысел высказана, но есть ли "двухголовые крокодилы", которых она объясняет?
Цитата:
В целом верно - это заповеди.
Ага, десятая.
Но так именно что - даже заповеди, хоть и очень ограниченны, перестали быть моральной нормой. Ни раб, ни тем более жена уже не могут быть отнесены к предметам, которые можно возжелать как осла, например. Так что идея в целом неверна, что изменение правил убивает религию. Нет, она неплохо подстраивается под новую мораль и новые правила. Даже заявляет их "своими", как те же христиане. Они при этом даже свой "основополагающий документ" не удосужились подправить. Что Floriane дает возможность ткнуть им под нос их же "писанную мораль". Рабство - просто другой пример из того же ряда.
Вход
FAQ
Поиск
