Форум атеистов Рунета

Вроде, тысячу раз уже об этом говорили, но ясности того, кто такой Дьявол, нет.
В Бытии нет упоминания о том, что Бог за семь дней творения сотворил еще и Дьявола, хоть и ясно сказано, что до того, как Бог начал творить ничего вообще не было. Не сказано так же в Бытии, что Бог в какой-то день творения сотворил Ангелов, поэтому, когда непонятно откуда взявшийся Ангел сумел еще и упасть, чтобы стать Дьяволом?
И куда он упал? Если был только Рай во дворе?

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Skarlett
Дьявола.как и весь Ангельский мир,Бог сотворил до людей.Дьявол был один из Архангелов,имя нему Денница.

_________________
Dum spiro spero

Почему Бытие нас обманывает?

И зачем Богу нужно было сотворять Дьявола?

ЗЫ: Приветствую вас, Владимир.

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

«В начале сотвори Бог небо и землю». Так начинает свое повествование книга Бытия. Под небом Церковь издревле понимала «умное небо», т.е. мир ангельский. Первым творческим актом Триединого Божества было творение «вторых светов» – небесных сил бесплотных.

_________________
Dum spiro spero

Это откуда вытекает? Из домыслов?
Фактического текста в Бытии об Ангелах НЕТ.

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

По учению Церкви, ангелы были сотворены до начала видимого мира и сотворены все сразу в том числе, в котором они и сейчас пребывают, за исключением падших ангелов, число которых богословы определяют как треть всего числа ангелов, согласно Откровению.

Природа ангелов чисто духовная. Они бесплотны и бестелесны. Церковь именует их «вторыми светами».
Первое упоминание Люцифера встречается в Книге пророка Исайи, написанной на древнееврейском. Здесь династия вавилонских царей сравнивается с падшим ангелом, благодаря чему читатель узнаёт историю о том, как один из херувимов возжелал стать равным Богу и был за это низвергнут с небес. В оригинале употреблено еврейское слово «хейлель» (утренняя звезда, денница):

_________________
Dum spiro spero

Учение Церкви отрицает Бытие?

Если не отрицает, то почему Церковь имеет право Бытие редактировать и трактовать на свое усмотрение?

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Если мы говорим о дьяволе.то логично принимать точку зрения Церкви на этот вопрос,а в противном случае любой вопрос касающийся Библии есть домысел.

_________________
Dum spiro spero

Трактовка Библейских текстов основана на писании и предании,которое ведет начало от Адама и передавало информацию не вошедшую в тексты.

_________________
Dum spiro spero

Почему?
Пусть Церковь тогда заявит, что Библию - Бытие она отрицает, т.к. там ничего не сказано об Ангелах и о том, куда упали эти Ангелы, чтобы стать Дьяволами. Кто есть падший Ангел и куда он упал? Он упасть никуда, как только не в Рай, не мог.

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт