Львенка писал(а):
я присоединяюсь к мнению, что все практики общения с "духовным миром" - есть практики измененного сознания. нлп, гипноз, психо-препараты ( в том числе и растительного - естественного происхождения) - подтверждают это мнение. все народы имеют свои - особые "духовные миры" - индеец не видит архангела, шаману не дает советы Будда. поэтому логично сделать вывод, что культура народа отображается и на его "духовном мире"
Абсолютно согласен с этим утверждением!
Действительно - христианский отшельник молится, кается и замаливает свои грехи перед Христом. И ему является Христос, или Христова матерь, но ни в коем случае не богиня Кали, не Зевс и уж никак не Артемида! Кришнаит пытается "раскрыть" духовные глаза и "увидеть Кришну", и действительно его "духовные очи раскрываются" и он видит перед собою ну реального Кришну, но никогда не видит Кецалькоатля или Ярило с Перуном! Каждый видит только того, кого хочет видеть. Девушка - мастер ролевых игр видит перед собой созданную собой же Галактику, но не египетского бога Сета и не Посейдона. Это я считаю сильнейшим аргументом в пользу того, что духовный мир создаётся тем самым субъектом, который думает, что он в этот духовный мир проникает...
Я действительно считаю, что духовный мир - выдуман нами же самими. Притом немалую роль играли беспомощность и страх, бессилие людей перед силами природы. Тут уже раньше был вопрос от Незнайки о том, почему я считаю это неоспоримым - дескать у меня нет аргументов чтобы оспорить что-ли? Потом Незнайка по-видимому решил переформулировать свой вопрос и видимо снял его, но суть в том, что вопрос-то остался, что такие вопросы будут и далее всплывать по теме. Так вот - аргументы-то есть, и они очень сильные! Дело в том, что на протяжении веков и тысячелетий практика показывала - что люди обожествляли то, что могло, образно говоря, стереть их в порошок. Американские племена обожествляли бога ураганного ветра (Юракан, Хурраган, Хунракен - он по-разному назывался у разных народов), какие-нибудь африканские племена обожествляли крокодила - который запросто мог "зохавать" любого представителя племени когда ему (крокодилу

) это вздумается. Примеры можно проводить и дальше - но общая суть такова - чего боимся - то и обожествляем! От чего зависим всецело и полностью - тому и поклоняемся, стараемся задобрить, умилостивить, разжалобить. Играем на чём только можно - на тщеславии (типа ты нас не трогай, а мы тебя прославим на все народы и на все времена), на жадности пытаясь откупиться (ты нас не трогай, а мы тебе такого жирного барана в жертву принесём, а то и самую красивую девчонку из племени!), на жалости (ну не трогай нас - мы самые-рассамые-пресамые бедные-пребедные, ничегошеньки у нас неееетууууууу), пытаемся шантажировать (вот зальёшь нас водой - не вырастет пшеница, и нечем тебе будет жертвы приносить, и останешься голодный, злюка такая!)... Ни один полярный чукча-оленевод не увидел в своих видениях бога-крокодила, да и если бы увидел - прославлять бы не стал - ведь он от крокодила не зависит, и крокодил ему не страшен! Аналогично никому в Африке не являлся Злой дух холода и стужи, и не требовал признать себя богом - да никто всё равно бы не признал! Ну какая же там стужа!? Бог - это то, чему мы поклоняемся. Поклоняемся тому, чего боимся. Эта нехитрая формула прослеживается во всей земной истории, и эту аргументацию не разбить даже такому асу логической путаницы, каким является наш уважаемый Незнайка, снявший свои вопросы
