svet
--"Возьмем для примера выражение Иисуса: «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (От Луки, 14:25). Из этого выражения Иисуса логично следует – ученики-апостолы Иисуса так сильно возненавидели своих родных, себя и других ближних и полюбили Его, что на своей ненависти к людям организовали религиозное движение и назвали его «христианством».
Ложь и безграмотная интерпретация текста,даю ссылку,ознакомьтесь.
http://obitel.kiev.ua/questions/?id=3853&find=Если поленитесь прочитать ссылку,даю краткое пояснение-Чтобы понять смысл сказанного одного слова,надо внимательно прочитать до и после...
Много людей ходило за Иисусом, многие Его слушали, но не многие пошли за Ним и как правило их кто-то отговорил или удержал при себе или что-то удержало...
Слышать и просто ходить рядом и не исполнять,то что надо исполнять, не имеет ни какого смысла. Надо отвергнуть всех и вся,чтобы нести свой крест... Всех тех, кто держит тебя,не пускает идти за Христом, а часто это бывают близкие нам люди, и наша собственная душа противится, привыкшая к суете и комфорту...Вся это те вещи к которым мы прикипели сердцем: благополучие,сытость,комфорт,привычки,просто привязанность к мирским вещам...
Возненавидить не значит воевать со своими родными и близкими, а значит встав перед выбором за кем и с кем идти, с Иисусом Христом или со своими близкими, мы должны отринуть ВСЁ и ВСЯ и идти за Христом...
---«ибо закон дан чрез Моисея; благодать же и истина произошли чрез Иисуса Христа» (Ин,1:17). Этими словами Иоанн считает Бога обманщиком и глупым созданием,"
Опять хамите сударь,учите мат.часть.
http://a-lex-7.livejournal.com/89887.htmlЕсли поленитесь-
"Сложно себе представить более авторитетное имя в иудейской среде, чем Моисей. Он вывел народ из Египта. Его руками были сотворены великие чудеса у берегов Красного моря и в пустыне. Наконец, он дал народу закон, названный его именем. «Законы Моисея» - это выражение стало распространенным и общепринятым. Прошли столетия, и фигура Моисея приобрела монументальные очертания в еврейском народе. Помните выражение Христа: «на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи» (Мф.23:2)? Подобное «седалище» представляло собой большой камень, обработанный в форме сидения, который устанавливался на почетном месте в синагоге и символизировал присутствие самого Моисея. То есть Моисей - это глыба, непререкаемый авторитет как в среде книжников и фарисеев, так и среди простого народа.
Но на самом деле Моисей не был автором закона. Закон через него был «дан». Моисей явился проводником, если можно так выразиться - «ретранслятором» закона для своего народа.
В то же время о Христе сказано, что благодать и истина «произошли» чрез Него.
Закон Моисея назван детоводителем ко Христу (Гал.3:24). Он подводит нас к благодати и истине, но не может перевести нас через «Красное море» греха, которое отделяет нас от святого Бога. Чтобы расступились воды, нужно что-то сильнее закона.
Иисус Христос не просто дал нам благодать и истину. Он был буквально пропитан благодатью и истиной, Он сам - воплощенная благодать и истина. Если бы не было Моисея, вероятно, нашелся бы другой, через которого Бог дал бы Своему народу закон. Но если бы не Христос, мы с вами никогда не узнали бы, что такое благодать и истина."
---"так как Бог не считает Иисуса Своим единородным Сыном, а считает Своим «Рабом» "
Прочитали бвы Евангелие прежде,чем писать глупости-«Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф.17:5)
не раз называл Отец Своего Сына сыном, как единственного Сына, и этими словами как бы рукой указывал Своего Единородного, очевидно, ради тех, кто покушается разделить Его с Отцом, кто утверждает, что безвременный родился во времени, кто причисляет к твари Создателя твари, кто порабощает освободителя, кто изобретает второго сына. Потому-то постоянно и подтверждается: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение: того послушайте» (Мф.17:5; Мк.9:7; Лк.3:22, 9:35). Если Он скажет: «Я и Отец – одно» (Ин.10:30); если Он скажет: «Видевший Мене видел Отца» (Ин.14:9); если Он скажет: «Я во Отце, и Отец во Мне» (Ин.14:10, 11, 10:38), слушайте Его. Если Он скажет: «пославший Меня» (Ин.12:49) «Отец... более Меня» (Ин.14:28) – удивляйся Его смотрительному снисхождению. Если Он скажет: «сие есть тело Мое, которое за вас предается» (Лк.22:19), и: «сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов» (Мф.26:28) – слушайте Его.
http://azbyka.ru/otechnik/?Ioann_Zlatou ... va_sei_syn---"Все христиане бездумно читают молитву Иисуса:"
Опять ложь,как и все Вами сказанное,читайте здесь-http://azbyka.ru/hristianstvo/bibliya/novyi_zavet/nagornaya_propoved_83-all.shtml
Для ленивых-
Продолжая в Нагорной беседе разговор о молитве, Иисус Христос учит Своих последователей и учеников о том, как надо молиться, давая в качестве примера текст молитвы Господней. Эта молитва в сравнении с другими молитвами является главной молитвой христианства. Она называется Господней потому, что Сам Господь, Иисус Христос, дал её Своим ученикам. Молитва Господня является образцом молитвы, текст которой полностью согласуется с учением Христовым. Однако, наряду с этой молитвой существуют и другие молитвы, что доказывается тем фактом, что Сам Иисус Христос произносил и иные молитвы (Иоан.17:1-26).
"Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. (Матф.6:9-13).
Согласно традиционному пояснению, текст этой молитвы состоит из призывания, то есть обращения, семи прошений и славословия, то есть прославления.
Вопросы Ваши имеют один ответ-
По вере Вашей да будет.
Что же касается произведенных Христом чудес, пусть наше отношение к ним будет, как у доброго старого южанина, который сказал: «Я верю, что кит проглотил Иону, потому что так говорит Библия, но если бы Библия говорила, что Иоана проглотил кита, я бы тоже в это поверил». «...Бог верен, а всякий человек лжив», Римлянам 3:4.
http://baptist.org.ua/ruckman/ts_miracles.htmЕсли хотите,можете привести зафиксированные документально показания современников Христа доказывающие что чудеса совершены не были.