vladimir muhin2013 писал(а):
существует понятие верю и не верю,обе категории равнозначны
Они не равнозначны ни по основаниям, ни по следствиям. Разберитесь в этом вопросе.
vladimir muhin2013 писал(а):
Атеизм не имеет ни одной доказанной гипотезы,ни БВ,ни ТЭ,ничего
Атеизм в чистом виде есть простое отрицание сверхъестественного. Ни БВ, ни ТЭ тут вообще не нужны. Атеист вообще может быть гуманитарием и не разбираться в естественных науках, а свой атеизм базировать на философии, этике или даже эстетике.
Например, можно начать с учения Иммануила Канта об автономии морали. Согласно Канту мораль для своего обоснования не нуждается ни в каком высшем существе, а если какому-то человеку такие основания нужны, то он сам себе злобный буратино и извращает сущность предмета. Но Кант, будучи критическим гуманистом, не питает иллюзий на счёт способностей человека и не предъявляет к нему больших требований. Он понимает, что для следования моральному долгу требуется мужество, но не всякому человеку этого мужества хватает. Недостающее мужество восполняется верой, например, в загробное воздаяние. С точки зрения чистого разума вера не имеет объективных оснований, но с точки зрения разума практического она может быть полезной, поскольку она может придать человеку силы поступить морально, когда в отсутствии веры он бы преступил закон. Это, конечно, некоторое малодушие, но я не буду слишком строго судить несостоявшегося убийцу, если он не убил только из-за страха перед адскими муками.
Научный же атеизм есть по существу критическое религиоведение, т.е. критика религии по содержанию и существу. И тут тоже есть много разных направлений.
Христианская, а равно и любая религиозная апологетика и сравнительное богословие по сути являются критическим религиоведением, в котором от критики избавлена только собственная религия. А научный атеизм все религии подвергает критике.