Андрюха писал(а):
Я же вам привёл конкретный пример, картина "Чаепитие в Мытищах", на картине изображён мальчик, он вырос и после революции выпустил кишки этому жирному попу! Это же просто как для детей!
Как раз не столь просто. Есть и еще один значимый момент, о котором опять-таки никто тут не сказал. Поясню на одном примере.
У моего деда со стороны матери, С.И. Корбута был товарищ, по фамилии Северцев. Они еще в Горном вместе с ним учились, а затем так вышло, что работали хотя и не в одной геологической партии, но в одном регионе (это были Хибины), часто и по делам встречались, да и так общались. Как-то я был в семье деда на каникулах, и присутствовал при одном таком общении. Я еще тогда спросил, не родственник ли он тому, чья "гипотеза Северцева" - оказалось, нет (он еще тогда специфично пошутил: "а среди беляков вообще даже Сибирцевы были"). Как-то разговор перекинулся на его происхождение, что он из семьи железнодорожника, и между всем прочим прозвучало следующее: "Я помню, как от пневмонии умерла моя тетка, сестра отца. Она была учительница, своей семьи еще не имела, да по тому времени уже и 25 лет "вековухой" считалось. Хоронила ее наша семья. Я тогда только в школу пошел, но уже многое понимал [он был 1902 года рождения, родился и вырос в Москве - Примечание мое]. Поп отпевал совершенно пьяный, а на замечание отца, что отправлять в таком виде требу нехорошо, тем более столица, культура должна быть, так ответил: "Она была особо нераскаянная грешница ввиду своих занятий. Б...дищи и то менее грешны, если молятся и исповедуются, а такие как Магдалина, способны даже стать святыми. Эта же вдвойне грешница, поскольку исполняла токмо ради справки. Знаю ведь, она бы не хотела и отпевания, если бы не ваша обязанность. А ты грешник вдвойне, если осуждаешь духовное лицо, и за то гореть тебе в аду. Да и на землИ бог тебя может наказать - что, если ты завтра потеряешь работу, или не дай-то бог к тебе вне праздника постучится околоточный?" Отец был машинист, там держали только благонадежных, поэтому угроза прозвучала серьезно". Притом – посчитаем сами: 1902 + 7 = 1909, так что всё понятно. [Все педагоги вплоть до февраля 1917 года обязаны были регулярно приносить руководству школы справку об исповедании и причащении, сельские же учителя отсылали такие справки заказным письмом в отдел народного образования - Примечание моё].
Так вот, далее Северцев рассказывал так: "Сам я и в первые советские годы работал в экспедициях. Мой отец уклонился от того, чтобы вести из города состав с удирающими беляками – хотя по правде говоря так стали их называть лишь впоследствии, но суть одна. Так вот, он скрылся, а остальную семью временно спрятал. Потом водил на фронт поезда с красными, даже в крушения два раза попадал, потом Турксиб, прочие все дела, ну а в ту войну водил санпоезд, за что и награжден посмертно. Ну, а тот поп ушел с белыми, и потом вернулся в фашистами в Московскую область. На многих живших там, в области, "старых знакомых" доносил. Говорят, еще очень удивлялся, что его бывшая церковь на окраине оставалась цела - ее в хороший бинокль было видно. Он же считал, что большевики тут всё с ходу снесли. А потом его самогО взорвали партизаны. Не за то, конечно, что поп, а что хороших людей выдавал, некоторых даже и не участвовавших в борьбе, просто по старой злобе. Знаешь, я даже думаю, что то ли от этой злобы, а то ли просто от алкоголизма он трёхнулся окончательно. Его писанину потом дословно цитировал сам Ардаматский, очень атмосферно. Не читал?"... (дед при этом иронически хихикнул: «Наверняка не читал. А то бы помнил!»)
Как-то так перебросился тогда разговор на взрывы церквей и прочее – ведь и в советское же время это не только не было секретом, но в школьных учебниках о таком писали. И он ответил так: «Ну, мне-то, как ты понимаешь, тогда просто некогда было. (Дед с усмешкой дополнил: «Мне вот тоже!»). Да и я скорее бы был не за уничтожение, а за переоборудование. Хотя с большинством действительно значимого наследия именно так и поступили. Ты ведь уже видел Исаакий, и Троицкий собор, наверное, тоже? (я еще добавил тогда, что и Казанский). Но и по взорванным церквухам плакать не собирался, память того случая была слишком остра, да и дальнейшие события, как видишь, пошли в ту же сторону».
Зачем я всё это описывал столь подробно? – а чтобы в точности дать портрет такого явления: человек не участвует ни в чем таком сам (думаю, даже будь он в это время в Москве, а не в экспедиции, тоже вряд ли бы побежал задрав штаны), и в общем-то не особенно одобряет, но личные счёты имеет, и потому трагически рыдать не собирается. А ведь таких могло быть большинство, те или иные счёты тоже могли быть у большинства..
Андрюха писал(а):
Придут к власти люди вроде Прохорова и эту подлую шарагу РПЦ прижмут!
Вот в этом я не уверен:
1) Вряд ли придут
2) Возможно, даже если и придут, то вовсе не станут делать даже то, что обещали, и тем более - то, что им приписали ждущие их сочувствующие.
Но если даже и придут, и сделают - я как тот Северцев с его семьей, плакать не стану.
Андрюха писал(а):
Атеизм - это только неприятие понятия "бог"!
Не совсем так. Точнее было бы сформулировать - неприятие для себя этой веры. А понятие - оно и есть понятие. существующее вплоть до бытового уровня, до поговорок и шуток.
Вход
FAQ
Поиск
