Groshik писал(а):
Просто не спорь. Слишком слабая база для этого. Ну, если это не спор с друзьями-пятиклассниками, конечно.
Вот этого я бы не сказал: любой спор полезен хотя бы выяснением позиций и получением новых фактов.
Dark Wizard писал(а):
Андрюха писал(а):
Вам мало? А сколько простых людей было сожжено этой подлой шарагой?
Так с одной стороны утверждают что ни одного, что во-первых, сжигала не церковь, а светское общество на основании своих соображений и рекомендаций. А во-вторых, что причина была не в религии. С другой стороны прямо перечисляют 30 за всё время. И это огромное количество из-за бесценности каждого и викарного опыта.
Мдя-я, дырка в логике.
Два имени – М. Сервет и Д. Бруно у всех на слуху; про Жанну Д’Арк опять-таки часто говорят «а ее не за это». Химики несомненно назовут Пьера Тулузского, Мари. Зиглерин, Д. Бальзамо (кого еще? – форумчане-химики, помогайте!). Ну, может быть припомнит Кампанеллу, Галилея, Данте Алигьери, некоторых других, которых хотя и преследовали, но всё-таки не сожгли. Вот вроде как и всё, и в таком случае действительно наберётся человек тридцать. Кто-то еще припомнит Жиля де Ре, Луи Беркена, Этьена Доле, Казимира Лыщиньского и некоторых других. Или вот еще интереснейший персонаж (особенно обратите внимание на даты жизни) - Антонио Хосе да Сильва (А. José da Silva, 1705—1739) — португальский юрист и драматург, сатирик, дважды обвинялся инквизицией в «тайном исповедовании иной веры». Притом припервом аресте он был искренне удивлен: разве инквизиция еще возможна в просвещенный век? Увы, это оказалось возможным: тогда его отпустили, но вскоре по доносу прислуги снова взяли, и на этот раз вместе с матерью и беременной женой. В тот же вечер как его казнили, одно из его произведений игралось в театре. Рукоплескали те же зрители, которые с неменьшим удовольствием присутствовали при казни автора. После его гибели на костре мать сошла с ума, жена умерла в тюрьме. До конца XVIII века сочинения Силвы печатались анонимно из страха перед той же инквизицией
http://profilib.com/chtenie/135680/vale ... sii-18.phpКак видим, ак или иначе, всё это будут перечислены наиболее известные из тех, с кем инквизиция расправилась, и память о которых прошла через века именно благодаря их известности. Какая-нибудь знахарка Катарина, или какой-нибудь Клаас, в трактире пошутивший перед приятелями на религиозную тему (и прихваченные с ним заодно инквизицией его жена и сын), в число известных такой публике не попадут, тем более какая-нибудь Эсмеральда, дерзнувшая – подумать только – отказать священнослужителю в столь естественном его желании…
Но если так подходить к вопросу, то выходит, и массовых сталинских репрессий не было? Представим себе, что человек со средними знаниями в этом вопросе начнет перечислять, кого именно репрессировали? Назовёт Вавилова, еще нескольких ученых. Ну, может быть Войно-Ясенецкого да Королёва припомнит, «которых репрессировали не до смерти». Назовет Тухачевского, еще двоих-троих военачальников (чаще всего называют Рокоссовского и Жукова). Про партийных бонз скажет, «возможно, их не за то, и вообще им так и надо». В крайнем случае вспомнит кого-то из своих родственников или знакомых, или знакомых своих родственников, или родственников своих знакомых. И то если таковые имелись. Всё. Об остальных репрессированных «маленьких людях» повествуют разве что списки арестованных, некоторые сохранившиеся документы, да воспоминания родственников и знакомых. Всё это обобщено в ряде изданий, которые также читали далеко не все. И то, при назначении льгот нередко бывало: представляется человек репрессированным а выясняется, что сидел за растрату. Это снова к вопросу «за то или не за то?».
Притом если ныне – то есть, в следующем поколении после репрессированных - стало своего рода модой (или, если угодно, хотя бы скажем так: стало можно) выискивать среди своих родственников репрессированных, то в Средние века даже упомянуть о наличии жертв инквизиции среди своих родственников было смертельно опасно (как же, «яблочко от яблони недалеко падает»). Так что вся эта часть информации просто канула в веках. Некоторые факты об инквизиции (а за давностью лет и несохраненностью документов – возможно, тоже далеко не все), разумеется, обобщены в специальных изданиях, но их опять-таки читали не все – например вот
http://www.e-reading.by/bookreader.php/ ... _veka.html