Николай писал(а):
Это и есть аллегория.
Вот сколько книга написанная писателем пролежит пыльной на полке, столько и быть духу писателя мертвым, но слово то не гниет. Вспомнили писателя, стал популярным - воскрес дух, а плоть сгнила и не воскреснет.
Напиши так богословы в библии и провал обеспечен. Но они знали толк в слове, и его способности воздействовать на психику посредством образа, метафоры с её неоднозначностью. И не зря одну из ипостасей связали именно со Словом.
Уважаемый
Николай - а как насчёт того, что у немалого большинства христианских деятелей, святых отцов, всяких проповедников традиционных течений, всяких соборов - напрямую сказано о том, что Библию, спасение, воскресение, вознесение, и прочие христианские тонкости надо понимать именно буквально?
Помните рассказ про старца, который не верил что при причастии происходит реальное преломление Тела Христова, и Господь послал ему видение, где в чаше лежит закланный младенец?
Помните какие споры, а то и войны разгорались, когда кто-то понимал что-то в переносном смысле, когда требовалось в буквальном?
Основная трудность "метафорического понимания" заключается в том, что метафор мы можем выдумать кучу. Помните притчу про самаритянина? Когда на чувака напали разбойники, и никто не оказал ему помощи, и отлько самаритянин дал ему денег и вылечил его? К этой притче есть трактовка - что тот человек - это любой из нас; напавшие разбойники - это грехи; а самаритянин - это Иисус, один лишь Иисус который для нас Спаситель. И теперь скажите - какая из трактовок верная?
Самаритянин - это самаритянин? Или Иисус?
Разбойники - это разбойники? Или грехи?
Вообще инжир - это инжир? Или синагога?
Ноя топили? Или не топили?
Младенцев резали ангелы? Или это метафора?
Мы же сейчас переругаемся все - если начнём выяснять, какая из этих метафор "более правильная метафора"!
А вероучительные положения как правило не должны допускать двусмысленных толкований - иначе паства разбегаться начинает!
Иисус умирал на кресте? Он кричал от боли, когда ему забивали гвозди в руки? Или это метафора?
Иисус воскресал? Или это тоже метафора, и Иисус - самый обыкновенный труп?
Иисус метафорически говорил про себя, что "в чём жених кого застанет когда придёт - в том и судить будет"? Иисус - метафорический жених? Или он на самом деле был "жених" своим апостолам - спал с ними? Вы понимаете разницу между такими пониманиями?
Шесть дней творения - это метафора? Или это описание процесса производства?
Пшеница растёт в поле, из неё мелют муку на мельницах, и делают хлеб, который потом продаётся в супермаркетах - это метафора? Или это точная информация?
То что мы должны (или не должны) продолжать дело Ленина и дело борьбы за мир - это буквальное утверждение? Или тоже метафора?
А то, что каждая советская семья должна быть обеспечена квартирой - тоже метафора? Или всё-таки буквалистский призыв к деятельности?
Два тела притягиваются с силой, прямо пропорциональной массе каждого из этих тел - это реальный, буквальный закон? Или метафора?
Когда мы открываем учебник физики, когда мы слушаем сводки новостей, когда мы слушаем информацию о курсе доллара, когда мы становимся на учёт в паспортный стол, когда мы подписываем договор на основании которого будем получать зарплату - нам всё-таки хочется надеяться на то, что услышанное нами всё-таки буквальная правда, а не метафора...
Вход
FAQ
Поиск
