Здравствуй
Пятипалый. Извини за задержку с ответом, времени катастрофически не хватает, лето, солнце, много личных переживаний и все такое, сам понимаешь.
Но, вот выбрал время, все прочел, все заценил, и знаешь, настоящего удовлетворения так и не получил.
Как то все размазано, поверхностно и неконкретно получается с аргументацией, у тебя и твоих единомышленников.
Хотелось бы чего-то более личного, пережитого тобой самим, то о чем ты много думал и во что ты искренне веришь.
Какая польза от атеизма именно тебе, конкретному человеку под ником Пятипалый?.
Мне бы хотелось понять психологию атеиста, как он живет, чувствует себя в своем неверии.
Ведь атеизм это по большему счету всего лишь неверие и больше ничего, так ведь?
Ну, вот не верю я, например, в теорию Дарвина, и что? Какая мне от этого польза?
Вреда нет, как и от атеизма должно быть, если он конечно не злобен и агрессивен, а польза? Тем более от атеизма.
Разве что сэкономишь пару сотен на милостыне да пару часов в воскресенье, вместо церкви домино, или как еще обычно время убивают в воскресные дни?
Потому, не уверен, будет ли кому интересны мои штампованные ответы на не менее штампованные вопросы.
Все это не раз и не два обсуждалось на этом и подобных ресурсах.
Напишу лишь о том, что мне самому показалось интересным, или немного забавным.
В первую очередь это какая-то мифическая, и так любимая атеистами, загадочная связь атеизма с компьютером. Не единожды, и даже от таких серьезных оппонентов как Евгений Анатольевич, мне приходилось слышать такой аргумент - дескать, раз ты не атеист, то чего же компьютером пользуешься?
Чего там такого в компьютере есть от атеизма, чего я не знаю? И с другой стороны. Как же, жалка и ничтожна должно быть была жизнь людей в докомпьютерную эру. Десять тысяч лет истории коту под хвост, считай и не жили, и все потому, что не знали атеизма.
Да и мы, считай и не живем. Сколько еще более важных и значительных вещей в будущем изобретут наши потомки, атеисты, онанисты, коммунисты, не важно.
Все равно мы о них никогда и ничего не узнаем.
И еще одно. Наиболее интересный и значительный аргумент, во всей этой пропагандисткой компании в пользу атеизма, прозвучал от
krx.
Это о том, что яко бы, «Атеизм построил гуманизм».
Не стану спорить. Гуманизм это великая и значительная идея в истории человечества.
Только вот, рожден он не атеизмом, а с точностью до наоборот. Это гуманизм, в своей предельной, эгоцентрической форме, вынашивает и рождает это больное дитя по имени атеизм.
Вот цитата о гуманизме из академического словаря новой философской энциклопедии:
«Тема кризиса гуманизма и соответственно критики основных установок гуманистического сознания становится преобладающей в 19–20 вв. на постклассическом этапе развития философской мысли, вызванном сомнением в способности человека в условиях современного общества сохранять позицию свободного и автономного субъекта. Уже Ф.Ницше объявил войну всему «слишком человеческому», усматривая в современности конец христианской культуры и приход в мир «сверхчеловека» с его «волей к власти». В 20 в. для романтически и консервативно настроенных критиков западной цивилизации гуманизм – одна из причин резкого снижения духовного уровня, разрыва с морально-религиозными и аристократическими ценностями средневекового общества. По мнению Н.А.Бердяева, главный изъян гуманизма – в отрыве человека от Бога, в утверждении «человекобожества» (в противоположность «богочеловечеству»), что в конечном счете ведет к самоистреблению человека и иссяканию его творческих сил, возникновению нигилизма (Ницше) и социализма (Маркс)».И далее.
«Поиски новых форм гуманизма, соответствующих духу времени, ведутся в современной западной философии как в т.н. неоязычестве «новых правых», так и в христианской – католической и протестантской – мысли (К.Барт, Ричард Нибур, П.Тиллих), неотомистский проект «интегрального гуманизма» Ж.Маритена».http://iph.ras.ru/elib/0863.htmlИ последнее. Если вы уж так преданы идеям гуманизма, то почему вы Логаса так не любите, он же Год.
Вот кто на этом форуме является максимальной квинтэссенцией современных идей гуманизма, так это он.
С одной стороны, достаточно толерантен к всечеловечеству, а с другой, максимально заточен к собственной персоне, как к высшей форме бытия.
Вход
FAQ
Поиск
