|
Возможно более справедливым было бы принятие таких решений, которые никого не дискриминируют, потому что всех дискриминируют в равной степени, и в результате никто обидеться не может - все равноущемлены.
Ведь вы не забывайте, друзья, что с позиции Конституции, Уголовного Кодекса, Избиркома, прав человека - мы все тут - одинаковы. И Молчун, который может меня избить при встрече, а я его нет - одинаков со мной. ФатКат, который умнее меня - он тоже одинаков со мной. Грошик, который может быть написал сотню научных работ, прошедших через ВАК, и я, который не написал туда ни одной статьи - мы с ним тоже равны. Более того, какой-нибудь алкаш, валяющийся с бутылкой под забором тоже равен мне - по-крайней мере равны наши голоса.
Закон не отличает, кто сильнее, кто умнее, а кто красивее. Мы все имеем равные права согласно закону, независимо от того, какие тараканы обитают в наших головах.
Поэтому имело бы смысл следующее равноущемительное, а следовательно в чём-то справедливое решение - в некоей местности живут люди. Из них 10% платят пожертвования в мечеть - то есть их можно считать мусульманами. Скажем 20% платят пожертвования в церковь - их можно считать христианами. Допустим 40% платят взносы на какое-нибудь общество знаний при планетарии... Или нет - вот ещё лучше пример!!! 10% родителей выбрали для своих детей изучение ислама. 20% выбрали для своих детей изучение православия. 40% выбрали для своих детей изучение светской этики. остальные 30% никак не отметились, поэтому не в счёт.
Итак, на основании этих цифр создаётся грубо говоря следующая квота - в органы самоуправления 10 мест для представителей исламской общины, 20 мест для православной, и 40 мест для людей светских. И в такой ситуации завтра можно уже ущемить и атеиста, и мусульманина, и православного - взять и не допустить до выборов. Почему? Что за дискриминация? По религиозному признаку? Нет же, просто квота превышена. Мы не можем взять мусульманина - у нас уже 10 мусульман на наши 10 мест. Завтра точно так же не возьмут светского атеиста. Дискриминация из-за его атеизма? Нет, просто квота заполнена.
Таким образом народ формирует правительственную структуру пропорционально своему религиозному составу, а правительство (ну не самоубийцы же депутаты? не будут же себя лишать рабочих мест в угоду новым течениям?) будут стремиться сохранять религиозное равновесие и не допускать новых агрессивных течений и веяний, которые могут раскачать лодку и поменять значения квот.
Только критерий определения моего вероисповедания должен быть надёжный. Я ведь могу сказать и что я православный, и что я баптист, и что я бахаист. Но при этом ни разу не бывший в церкви. Критерий должен быть какой-нибудь очень надёжный, не по словам рассчитанный, а по делам. Тем самым можно будет удержать состав ГосДумы на пропорционально-религиозном уровне, не допуская скатывание в мракобесие.
Но это так, политика, которой на форуме лучше не заниматься. Я-то спрашивал о другом. Верующий - это такой же человек, как и я. Мулла - такой же человек, как и я. У него, как и у меня, и у вас, друзья - есть свои представления, как должно выглядеть "хорошо" и как должно выглядеть "плохо". Он точно так же дорожит своим мнением, своими ценностями и своими намерениями, как и я, и как и любой из вас. Верующему так же ценны его древнееврейские сказания, как и мне и вам теория Дарвина... Он точно так же хочет быть окружённым единомышленниками, как хотим этого мы, друзья.
Я спрашиваю в русле именно этой канвы - как правильно себя вести в таком государстве, в таком обществе, чтобы каждый по возможности мог чувствовать свою страну своим домом? А не общежитием, в котором он на птичьих правах?
Как надо относиться к верующим, чтобы не ущемляя их (ну или по-возможности не особенно ущемляя их) не дать скатить страну в 10 век?
Вообще как распознать "адекватного верующего", которого можно рассматривать в качестве союзника, и "неадекватного верующего"? Как себя правильно в отношении них вести? Что должно делать государство и что должны делать атеисты в отношении верующих (не забывая, что верующий - точно такой же человек как и мы, с точно такими же правами) ?
Или же подобное состояние невозможно? Или-или? Или они, или их?
|