Форум атеистов Рунета

Фарцовщики?

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Ни в коем случае. Речь шла о совершенно других схемах. Прежде всего - о тех кто совершал преступления против самих иностранцев, пользуясь их доверием - то есть о ворах (в том числе карманниках), разного рода мошенниках, грабителях и т.п. Вторая тактика - прикинувшись иностранцами, или втеревшись в группу иностранцев (так, чтобы сами они никаких сомнений и подозренйи не проявляли, а сторонний наблюдатель принимал преступника за одного из членов этой группы), легче было проникнуть куда надо. Тут уж масштабы были разные - вплоть до того, что были даже уникальные "специалисты" по краже музейных и дворцовых ценностей.

_________________
Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного

В любом случае знание иностранного языка, лучше всего английского, никогда не повредит. Пол мира объездила и проблем с общением не было, мой корявый английский турки, к примеру, понимали лучше, чем дочкин с оксфордским произношением, да и не только турки.
Тетя моя, не зная ни слова ни по-английски, ни по-французски, потерялась в парижском метро. Рыдала, бедная, приставала к полицейским, но они ничем не могли ей помочь, чудом попался русский турист, который ее спас. С гордостью теперь говорит, что выучила одно чудесное спасительно слово: Exit

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Как дед Щукарь толковый словарь читал:
-Макарушка, пояснение мелкими буквами написано не вижу, но догадываюсь.
Вот скажем акробатика — это значит душенька ты моя, а бордюр — это наоборот девка гулящая.

Вроде бы "астролябия"? Он смешно наделил это слово "хорошим" значением, хотя первоначально употребил его как ругательство, да испугался гнева своей старухи Также ругательствами он считает слова "адаптер" - им он змею обозвал (или "адаптёр"? - было и такое слово, ныне устаревшее), и "апробация" - это он опять свою старуху выругал: "не живется тебе спокойно, старая апробация". А дальше по-моему так: "акварель - это самая что ни на есть хорошая девка, а бордюр - это как раз совсем наоборот, гулящая баба" наверное, в том смысле, что такое сочетание звуков грубо и резко звучит, не подходит оно девке-то; это у слова "акварель" мелодичный звукоряд, вполне может ассоциироваться с молодостью, бодростью, весельем). Было еще там, помнится "а вот антресоли - это и есть самая любовь; ажиотаж - это самая что ни на есть живая жизнь, когда всё туда-сюда играет, ни печали и ни воздыханиев" (тут видимо сыграло роль именно сочетание "ЖИ" - он и причислил это к ряду слов с таким корнем: живая, жизнь). "...ну а монополия ясно дело, кабак" - вот тут в общем не ошибся: это одно из устаревших значений, а он по возрасту мог помнить те времена. когда кабак называли "монополькой", ввиду того что существовала государственная винно-водочная монополия.

_________________
Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного

Сверился, великолепная память у Вас, Миклован.

Всего лишь целенаправленно развиваемая с детства часть профсклонности врача, не более того. Мне еще очень нравился пассаж, как он ужа ругает: "А ежли бы я через тебя, аспида, ногу себе свихнул? Ох, ты от меня враз получишь все, что тебе на твой нынешний трудодень причитается! Ах ты, адаптер какой нашелся! Да я с тобой такое сотворю, одни амфилады останутся, факт!" От такой окрошки стилей я просто дрыгал ногами в восторге: тут-те и словарные изыски, и церковно-славянское название змеи "аспид", и современная ему колхозная терминология, и вершиной всего, вишенкой на этом словесном изумительном торте - давыдовское "факт"
Впрочем, важнее всего другое: еще когда первый раз я читал эту книгу (а потом и неоднократно перечитывал), меня поразило, что не имея в сущности никакого образования (разве что читать-писать-считать), Щукарь поразительно точно воспринимает звуковой строй слов, музыку слов, аллитерации, да и речь его на редкость образна (более, чем у всех других персонажей не только именно данного произведения, но и - всех шолоховских персонажей вообще); и что наверное, в этом чудаковатом и невезучем человеке была профсклонность поэта - и вот этот поэтический талант так глупо погиб. Странное дело, я даже не так замечал трагикомичность Щукаря, а вот именно это; я бы поставил этот образ рядом с тем стариком по прозвищу Слышко, который описывается у П.Бажова в коротком рассказе "У Караулки на Думной горе" - своеобразном предисловии к первому изданию сказов. Есть ли в сети - не знаю, издание-то было очень старое, довоенное еще.
Не то Макар Нагульнов: он несет в себе некоторые аналогичные черты, он чувствует слово тоже, но по-другому, не как поэт, но как публицист, как оратор. Помнится, в школьном сочинении я его назвал "митинговый Савонарола", да в сущности, подписался бы под таким его определением и теперь.

_________________
Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного

http://flibusta.net/b/143793/read - не оно ли?

_________________
- Здравствуйте! Проходите! - сказала Афродита таким радостным ангельским голоском, что я тут же почувствовал к ней нежную эрекцию.

До сих пор в книге закладки торчат на эпизодах Шукаря со щепкой и с лягушачьими лапками.

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

А у меня эти эпизоды вызывали чувство грустной жалости и какой-то неловкости. Так же как Дерсу Узала, рубящий дерево в парке (он великолепен в тайге, но беспомощен в той среде, которой не знает, к которой неадаптирован, и неудивительно, что он просто не знает законов этой среды, и это его беда - смеяться ли над ней?), или гаремные жительницы в "Белом солнце пустыни" - частью по той же причине (в привычную жизнь входят законы незнакомого социума, и беспомощность перед ними объяснима), а частью потому, что неизвестно, кем при нормальном воспитании могла стать та же Гюльчатай, кого в ней убили (во всех смыслах) - актрису, педагога, учёного? - ведь если внимательно смотреть фильм, можно обнаружить в ее поведении любую из этих возможных предпосылок. Да и то: известна мне одна горчайшая ассоциация с этим образом в современной реальной жизни, в мусульманской семье; рассказывал уже по-моему как-то.
Хотя кому как, конечно; я же лишь высказал свое мнение, но не хочу критиковать ничьего чужого - это ж не наука, где факты, а литература, так что тут аргументы могут быть только словесные, и только в обоснование своей позиции, а не в обсуждение чужой.

Да, это оно. Особенно запомнилось мне: "Если приходилось слышать сказ во второй или третий раз, легко было заметить, что старик говорил не одними и теми же словами. Порой менялся и самый порядок рассказа, по-разному передавал он и всякие подробности" - это к вопросу о споре, разгоревшемся в "Дискуссиях", в ветке "От противного".

_________________
Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного