Форум атеистов Рунета

Как и токсикоману без дихлофоса.

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

Оба-на. Дорофеич уже избавился от мышления, когда говорил что надо стремится им не пользоваться. А теперь стремится уже и от эмоций избавиться. Это что интересно за странное существо в итоге из него получится?

Дорофей, а почему ты решил, что именно твои определения верные? Мне вот например никогда бы не пришло в голову сказать, что в музеях душевность. Какое-то издевательство над русским языком.

_________________
Ничто не чувствуется так глубоко, как гири.

Именно. А еще точнее - душевный беспредел. Беспредел от души, то есть. Что мы и наблюдаем во время многочисленных православанутых акций...

Не пустят. И правильно сделают - а то отвечай потом...

Ну, после такого она точно денюжи возьмёт. Да и отнесет каким-нибудь анпиловцам-фермопиловцам – ибо доверие к христианам будет подорвано необратимо.

Ага. Про это даже и песенка есть http://www.youtube.com/watch?v=RqBP7TlN4iM

_________________
Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного

Духовность - это потребность человека в красоте, добре и правде (Симон Соловейчик).
В музеях красота есть, а у Христа ее нет. Библия написана с эстетической точки зрения дурно, на иконах - некрасивые изможденные лики.
В научных музеях, например, Палеонтологическом, правда есть, а Христос все время врал.
В музеях добро есть (исторических, литературных), а Любовь, которую проповедовал Христос и которую осуществляли крестоносцы и инквизиторы - зло.
Так что гуляй, господи Иисусе, нету у тебя духовности.

_________________
Миром правит не тайная ложа, а явная лажа (с) Пелевин

Да у нас не люди забыли о духовности, а власти. Если Минкультуры выделяет деньги РПЦ, а не нищим музеям хотя бы на сохранение коллекций - то о какой духовности вообще речь? Того гляди опять костры из книг загорятся. У РПЦ духовные центры есть, а вот духовности сроду никогда не было.

_________________
"Религия оскорбляет достоинство человека. С религией или без неё, хорошие люди будут делать добро и плохие люди будут делать зло. Но чтобы заставить хорошего человека делать зло —для этого необходима религия" Стивен Вайнберг

Как-то вы, Дорофей, в эмпиризме заплутали. Каких-то старушек приплели и связали духовность с силой аффекта, с которым я оказываю старушке помощь. Так не пойдёт.

Чтобы понять, что такое духовность, надо бы определить, что есть дух в человеке, ибо даже по своей форме слово "духовность" означает степень присутствия (скажем так) некого духа. Если не заниматься религиозной галиматьёй, то дух в человеке - это законодательствующий разум, который определяет ценности и цели, выходящие за рамки насущных телесных и душевных потребностей.

Истина, красота и справедливость - суть ценности духовные. Стремление к этим ценностям породило три сферы духовного творчества человека: философию, искусство и право. А попЫ, задрав ряски, всех троих хотят поиметь, да ещё в извращённой форме. В шаловливых поповских ручках философия из живой игры ума вырождаётся в омертвляющую любой ум долбёжку однажды выученных догматов. Искусство под присмотром Церкви из живой игры воображения становится бесконечным и тупым повторением одного и того же по раз и навеки заведённым правилам. А уж с правом, даже своим церковным, поповская братия управляется как с дышлом. И всё ради пресловутой икономии. Вот и вся ваша поповская духовность. Говорите об умервщлении плоти, а убиваете дух.

Клянусь собакой, пока сочинял свой пост, пост Florianaе не читал.

_________________
Христос воскресе!

Задача истинного христианина, таким образом, состоит в том, чтобы ближний и дальний и вообще любой, как можно скорее попали к богу, желательно перед этим хорошенько помучившись, ибо чем больше мучений в этой жизни, тем больше награда в загробной, не так ли ? Отсюда логически рисуется образ маньяка-серийщика режущего всех без разбора ради их "посмертного блага". Парируйте, Дорофей, опровергайте... И эти христианские "ценности" вы хотите навязать людям ?

Если эмоции надо подавлять, то не лучше ли, чтобы их просто не было бы? И почему любовь к ближнему Вы эмоцией не считаете? (Про то, что любовь к ближнему -- это лишь вторая из заповдей Христовых, а первая -- всё-таки любовь к богу, я уж не говорю)

_________________
Что нам действительно нужно, так это воображение, но воображение в надёжной смирительной рубашке. (Ричард Фейнман)

После того, как Шиллер прочитал у Канта вот это: "...Имеются некоторые столь участливо настроенные души, что они и без всякого другого тщеславного или корыстолюбивого побудительного мотива находят внутреннее удовольствие в том, чтобы распространять вокруг себя радость, и им приятна удовлетворенность других, поскольку она дело их рук. Но я утверждаю, что в этом случае всякий такой поступок, как бы он ни сообразовался с долгом и как бы он ни был приятным, все же не имеет никакой истинной нравственной ценности",
он сочинил эпиграмму:

Ближним охотно служу, но - увы! - имею к ним склонность.
Вот и гложет вопрос: вправду ли нравственен я?

Решение
Нет другого пути: стараясь питать к ним презренье
И с отвращеньем в душе, делай, что требует долг!

Кант эпиграмму прочёл и учёл, о чём свидетельствует заданный уже в старости вопрос: "Много ли стоит благодеяние, которое оказывают с холодным сердцем?.."

Дорофей ещё не в курсе.

_________________
Христос воскресе!