Groshik писал(а):
Нет.
Хвала Аллаху создателю миров, теперь процесс не важен.
Можно аппендицит удалять, накладывая на спину горчичники, соль складировать бросая её в воду или жарить картошку поставив сковородку на снег. Последовательность определённых действий не важна, важна убеждённость в том, что аппендицит удалили и картошка пожарилась.
Groshik писал(а):
Цитата:
Тем не менее они поняли друг друга.
Не будьте оптимистом, МФА. Рандом в мозгах язычника я понять не могу, это не что-то осмысленное.
Нет Грошик, меня то Вы как раз отлично понимаете, я выше, явно скосячил, а Вы всё равно меня поняли правильно.
Ваше непонимание начинается тогда, когда я начинаю упоминать о фактах, из области религиозной жизни.
Запаралелились Вы уважаемый. Живёте себе в параллельном мире, где одно сплошное поступательное движение в позитивном направлении, а религия, так, кусок дерьма, не понять каким образом прилепившийся к вашему ботинку.
Потому любой, малоизвестный факт, из религиозной реальности, ввергает Вас в ступор.
Groshik писал(а):
Цитата:
Значит Вы уважаемый, однозначно отрицаете значение жреца и отрицаете значение молитвы.
Я атеист, если у кого-то логика не работает. Конечно, никакого действия молитва не оказывает. Если, конечно, слово "значение" следует понимать так. (У Вас явно проблемы с русским языком: четко и определенно мысль не звучит. Что прискорбно.)
Атеист Вы или не атеист, любое действие, имеющее некую цель, сопровождается процессом. Не приготовите Вы яичницы, предварительно не поставив сковороду на огонь и не разбив в неё яиц.
Так же и в религиозных обрядах, в обряде поклонения мощам, необходима последовательность действий, нужно пришлёпать в какой ни будь храм, где эти мощи лежат, окреститься, помолиться, облизать их. Тогда можно будет сказать, что верующий поклонился мощам. Также свои процедуры существуют у религиозных действий под названием - “крещение”, “причастие” и т.д.
Значит что либо такая процедура для Вас или для меня, совершенно не важно, потому что определённая последовательность действий, соответствующая названию, соблюдена.
Так же и с жертвоприношением людей или животных, отличить его от обычного убийства, казни или смерти, можно именно по определённой процедуре. А когда я у Вас об этой процедуре спросил, Вы мне в ответ такую идеологическую хрень задвинули. Что теперь и грузовик переехавший курицу можно обвинить в кровавом жертвоприношении.
Так что уважаемый, давайте определяться с процедурой - кровавого жертвоприношения, о котором, мы с Вами далее будем вести речь.
Я лично за традицию, в которой существует - крикливое или молчаливое обращение к богу, богам, с последующим убийством живого существа. Ну а исламский новодел предъявлен выше, он лишь немного сложнее. Так что определяйтесь, какой набор, действий и в какой, последовательности, мы будим считать - жертвоприношением.
Groshik писал(а):
Цитата:
А переход на личность оппонента, говорит о вашем бессилии в логике, и не знании предмета обсуждения.
У меня оппонент - не личность? Это не он мозаичные пляски вместо мысли выдает? (кстати, "незнании") И таки да, предмета для обсуждения я не вижу. .
Интеллектуальная слепота мешает, наверно оппонент не оновым светом Вас ослепил? А может сущности пошаливают
Groshik писал(а):
Их масштаб с течением времени снижается. От человеческих жертвоприношений вообще практически отошли. Это факт: языческие жертвоприношения были более масштабны во всех отношениях.
Это где такое происходит, в параллельном мире?
Голословные утверждения, не делают чести учёному мужу, давайте ка предъявите обоснование с расчётом, а тогда посмотрим, так оно или нет, в мире реальном...
Вход
FAQ
Поиск
