|
Давайте поговорим про эти два основополагающих понятия. Как уже тут многие говорили, и тут, думаю, и верующие и атеисты не будут спорить, в человеческой среде эти понятия относительны. Сожрать чужеземца для какого-нибудеь племени каннибалов - это добро, для сожранного же - вряд ли. Очищать арийскую расу для Гитлера было добро (ну, я, конечно не знаю что у него там было в его больном мозгу, ну, предположим что добро), для "не-арийцев" же - зло. Да и вот недавние события с карикатурами - тоже показывают относительность этих понятий.
Хочется же как-то чего-то более фундаметнального и незыблемого, чтобы как-то опираться на это.
Давайте же, подумаем, что в эти понятия вкладывает Тот, Кто и является Абсолютом.
А вот для Бога, вроде бы, и нет этих понятий. Ну вот представьте, Вы один во всем бытии, ничего, вообще ничего нет. Разумеется, нет ни Добра, ни Зла. Пусто. И вот вы начали что-то творить. Откуда бы взяться Добру или Злу? Это все ваши творения и по сути как пусто было, так и осталось.
А давайте посмотрим где впервые встречается слово "добро". В русском переводе Бытия впервые это слово встречается не там где в церковнославянском. А именно в 4-м стихе
"И ви́дѣ Бóгъ свѣ́тъ, я́ко добрó, и разлучи́ Бóгъ междý свѣ́томъ и междý тмóю" (В русском переводе вместо слова "добро" стоит слово "хорош")
Ну, по сути, к каждому дню вторения это онтонсится и как бы поытоживая говорится от всем творении, что это
"И ви́дѣ Бóгъ вся́, ели́ка сотвори́: и сé добрá зѣлó. И бы́сть вéчеръ, и бы́сть ýтро, дéнь шесты́й."
Давайте же подумаем, что собственно тут за добро? Почему это все добро, даже до появления человека? Нам-то кажется, ну какое тут может быть Добро или Зло, в природе-то. Ан нет, оказывается, Бог считает все это добром. Надо разобраться.
И если мы почитаем Святых Отцов (да-да, которые так тут презираемы и ненавидимы), то мы, собственно, увидим единственно возможное объяснение. А именно: Добро - это то, что полностью соответствует своей природе. Если бытие сущности полностью совпадает с тем, для чего эта сущность была создана - сие есть Добро. Это как поезд - если по рельсам едет - добро, а вот если нет - начинаются проблемы
Итак, все, что было создано изначально - Добро. На этом, думаю, можно сразу прервать хитрые прищуры, что типа Бог создал Зло. Да вот нет. Не создавал. Все что Он создал соответствовало своей природе, а значит было Добро.
Давайте же посмотрим на людей. Которые, по природе своей, наделены возможностью выбора. И волей. Вот тут надо немного углубиться. Дело в том, что у Адама и Евы не было "свободы выбора". "Аа-а-а", слышиться с задних рядов, "еретик, на костер его"! Да нет, я не сказал ничего еретичного. Дело в том, что выбор - это свойство "мятущегося разума". А то есть уже не счастливого, а то есть уже это не "добро зело". Выбор - это несчастье буриданова осла. У человека полностью гармоничного и соответствующего своей природе, нету выбора. Поясню на довольно идиотском примере. У каждого человека есть возможность убить другого. Есть? Конечно есть. Но если ли такой выбор у нормального человека в нормальной ситуации? Да разумеется нет. Даже в голову такое не приходит. Возможность выбора есть. А выбора нет. В свете этого становится полностью понятна фраза Августина - "возлюби и делай что хочешь". Просто, возлюбив, у тебя и выбора-то не будет никакого. Думаю, примерно понятно о чем хотел сказать?
Так вот, у Адама и Евы не было выбора до грехопадения. Они полностью соответствовали своей природе. Были богочеловеками. Не надо думать, что они были как зверушки в клетке. Нет. Я выше это описал, думаю, понятно.
Ну, раз Добро - это стопроцентное соответствие своей природе, значит Зло - это не соответствие своей природе.
А теперь посмотрим, что же предложил Змей. Которого так в наше время все уважают. Ведь он принес свет знания и понимания для людей. Это полный бред,и сейчас я попробую это показать.
Итак, ходили Адам и Ева в раю, полностью счастливые и соотвтетствующие тому, ради чего были созданы. Знали ли они про Добро и Зло? Ответ православия - да. То есть они знали, теоретически, что такое может быть. Как любой из нас знает, что в принципе, можно убить другого человека. Но не более того. Мы не проовали это сделать и даже мысли такой ни у кого не было (ну, я надеюсь).
И вот подползает змей и говорит - съешьте плод и познаете добро и зло - "отвéрзутся óчи вáши, и бýдете я́ко бóзи, вѣ́дяще дóброе и лукáвое"
У слова "познавать" ("ведать") есть два смысла. Один - получать информацию о чем-то, другой - соединяться с чем-то. Когда говорится, что Адам "познал" Еву - это не значит, что он книжку по гинекологии прочитал, а что он "соединился" с ней.
Так вот и что предлагает Змей - соединитесь не только с добром, но и со злом. И вот тут-то у вас и появится настоящий выбор. Вот тут-то вы и будете до скончания веков мучится ежесекундно этим выбором.
И Адам с Евой приняли это. Отпав от своего начального "доброго" состояния соответствия своей природе. Собственно, вся остальная история - это и есть постоянный выбор.
А заповеди - это не свод указаний и кандалы, за нарушение которых придет надсмотрщик и настучит по голове. Нет. Это описание нашей природы, то, для чего мы и были созданы. И то, в чем и есть наше истинное счастье. Которое, впрочем, мы не вполне осознаем, так как у нас есть ... ВЫБОР!
|