Весарион писал(а):
УК отменили, я склонился с тесаком над близким вам человеком. У вас в руках винтовка. Найдите аргумент не убивать меня.
Ох, щас я найду!
1) Это может зависеть от того - ЗАЧЕМ с тесаком. Первейший пример обратного свойства: освободить связанного или застрявшего - почему нет? Или там змея рядом ползает с раненым или упавшим в обморок человеком (было нечто подобное в рассказе геолога Северцева), а не то - так крыса какая здоровенная? Для хирургических операций тесак конечно пригоден мало (хотя, если вспомнить сериал "LOST" - оно тоже того) . Но если вместо того сказать "десантный нож" или даже "кухонный нож" - то таких случаев множество описано в литературе и собственно медицинской, да и десантники и морпехи кое-чему такому обучаются.
2) Близкий-то человек может быть и близкий по родству, а отношения с ним разные могут быть. Тс-с! Не будем углублять-глублять-блять-бляться...
3) Ага, в руках - винтовка. А есть ли патроны? Может и не быть. Или заклинило затвор - такое вполне возможно, ежели пыль да песок...
Так что тут всё очень многопланово, даже больше чем в той истории с "убей комара на моей щеке - у меня уж очень руки грязные", которую я уж как-то рассказывал.
Ну, а верующий и еще одну причину найдет: ежели некий новый Авраам задумал принести боговдохновенную жертву, посмеет ли помешать тому даже его жена, и даже ежели она с винтовкой? Ах, каноны запрещают такое женщинам? Хорошо-хорошо, хотя бы любой другой его родственничек, но тоже с винтовкой.
Весарион писал(а):
И снова все тот же вопрос. Что важно для вас, что бы в мире продолжала жить ваша копия и окружающие не заметили подмены, или же жить самому.
Да это уж по обстоятельствам. Видите ли, война и другие экстремальные обстоятельства доказывают, что основных отношений к смерти может быть три:
- "Я хочу жить, мне страшно умирать" - вполне естественная человеческая реакция (ничего не боятся. знаете ли, только дураки да ангелы, вот только первых более чем достаточно, а вторых никто и не видал окромя галлюцинаций), но соответственно, при таком случае однозначно человек выскажется в пользу себя;
- "Вот чёрт, кажется придётся сдохнуть. А у меня маленькие дети. У меня старики-родители" - вот тут человек бы мог высказаться и за то, чтоб существовала копия, лишь бы никто из близких ничего не заметил, и лишь бы эта копия обеспечивала близких не хуже, чем сделал бы он сам.
- Ну, и третья ситуация: когда человек точно знает, что гибель его заведомо станет причиной гибели других. Вот тут ценность его и копии равная, остальное - нюансы. Например, если это недоставленное донесение, или один боец тащил другого, да сам был ранен то "Беги вместо меня, ты же не ранен и добежишь", "Тащи моего приятеля вместо меня, а я уж как-нибудь следом потихонечку". Ну а если это сапёр ввиду ранения не может разминировать, а механизм уже тикает:"Работай вместо меня, ты моя копия, у тебя мои знания, ты сможешь". Разве что в любом случае закончит: "Кто останется жив - пусть помянет другого, а оба выживем - вместе и отпразднуем!"
Вообще в истории есть еще случаи неизлечимо больных, выбирающих смерть на войне - но за редкостью так и быть мы их отбросим - хотя кто-то из них и мог бы сказать: слышь, моя копия, мне всё равно шкандец - то ли от войны, то ли от моей болезни, а ты... (и уж тут вариантов море: живи вместо меня, воюй после меня, или закончи то дело, которого я не закончил, или там еще чего по ситуации).
И ведь к каждому такому случаю в принципе можно вспомнить соответствующее фантастическое произведение...
Весарион писал(а):
Что если мы научимся копировать эту информацию и переносить на другой носитель? Как это повлияет на ценность человеческой жизни?
Думается, в сопоставлении со стоимостью такого "воскрешения" (назову так, не умея подобрать другого более точного термина - хотя это может быть и киборгизация, насчет которой я тут как-то уже пошутил: дескать, лучше киборг, чем то же слово, задом наперед прочитанное) это будет определяться ценностью данной информации. Ведь к таковой относятся не только собственно знания - но и умения, и навыки.
Очень хорошо Маяковский об этом писал в поэме "Про это": "Век двадцатый... воскресить кого б? Маяковский вот.. Поищем ярче лИца". А кто ярче из его современников? Циолковский? - почему бы и нет. Академик Павлов или А.Флеминг? - возможно. Зелинский или Байер? - вполне вероятно. Бурденко и/или Илизаров? - не исключено. Кто-нибудь из мира техники непременно: Р.Дизель тот же, или А.Эйфель...
Вот как-то так