Язычник писал(а):
Что тоже самое? По Кувуклиям божественный огонь сам зажигался? У нас то и Кувуклий в храмах нету
У нас, на сколько я помню идет "всенощное бдение" с пятницы на субботу, потом "пасха" потом "воскресение христово"
Я ни чего не перепутал? А когда в Иерусалиме патриарх молится о ниспослании огня?
Престол в православном храме изображает гроб господень. А было так, когда в Русской Церкви служили по иерусалимскому уставу.
В Великую Пятницу около шестого часа, когда Христос умер на кресте и бысть тьма по всей земле, в воспоминание об этом в церквях гасились все свечи и лампады, кроме напрестольной лампады. И все службы Великой Пятницы и Великой Субботы служились в темноте. В Великую Субботу перед предпасхальным крестным ходом священник читал особую молитву об освящении огня. Вообще подобная молитва читается каждую субботу по "Свете тихий", только об этом мало, кто помнит. На "Свете тихий" выход со свечами. Хор поёт, а священник про себя читает светильны.
Так вот. После чтения молитвы на освящение огня от напрестольной лампады зажигались все свечи. Кстати, по сю пору так. И с этими свечами все выходили на предпасхальный крестный ход с пением "Воскресение твое, Христе Спасе, ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем тебя славити". Пока идёт крестный ход, служители зажигают все свечи, лампады и паникандила. И вот крестный ход останавливается на паперти. Возглашаются стихи: "Да воскреснет Бог!" И далее с пением "Христос воскресе из мертвых" люди входят в ярко освещённый храм.
Никаких чудес не надо. В Иерусалиме было всё то же самое. Но с переходом на Студийский устав этот обычай был в Русской Церкви оставлен и забыт. Паломники же ездившие в Иерусалим за множеством народа и непониманием языка и происходившего не могли понять источника огня и стали сочинять басни о его чудесном нисхождении. Хотя всё совершалось, как и ранее. Священник, разоблачившись, вовсе не затем, что бы при нём не было спичек, а в память о раздевании Христа: "Разделиша ризы моя себе и о одежде моей меташа жребий" входил в кувуклию, где читал молитву об освящении огня, а затем через окошки кувуклии раздавал свечи, зажжённые от лампады на гробе господнем.