Форум атеистов Рунета

По-грузински – мама – дэда, дедушка – бабуа, бабушка – бебия

_________________
Хоть и не ново, я напомню снова: перед лицом и друга и врага, Ты - господин несказанного слова, а сказанного слова - ты слуга. ©Омар Хайам
Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться. ©Бертран Рассел

Ну да, а отца называют мама.

А, ну тогда тем более его выводы под ещё большим сомнением.

Он не только в этом... слукавил.

Так чеченский не из этой серии. Вполне себе учибильный язык.
А суть в том, что к некоторым языкам нужно приложить не только память, нужно научиться думать по-другому. А часто и заиметь определённые познания в лингвистике, как в науке.

_________________
Святитель Игнатий Брянчанинов: «Ученость есть мерзость и безумие перед богом, она — беснование» («Слово о человеке»); «Науки — плод нашего падения, произведение поврежденного падшего разума» («Письма о подвижнической жизни»).

Ничего странного. Слова, обозначающие понятия "мать" и "отец" в большинстве языков имеют губно-губные согласные. А вот какие именно: глухие, звонкие или сонорные - это уже у всех по-разному. По-японски, скажем, "мама" будет "хаха". Однако в древнеяпонском вместо ларингала "х" был глухой взрывной "п". Соответственно, слово это звучало, как "папа".

А грузинский очень интересный, но сложный язык. Например, мало того, что глаголы там могут обозначать одновременно до 3-х лиц (а в абхазском - до 4!), так ещё и оказывают странное воздействие на субъекты и объекты предложения (глагольное управление). Так, при переходном глаголе в настоящем времени подлежащее (субъект) ставится в дательный(!) падеж, а прямое дополнение (объект) в именительный. В прошедшем времени для подлежащего вместо дательного используется эргативный падеж. И это только один пример всех необычных явлений.

_________________
Святитель Игнатий Брянчанинов: «Ученость есть мерзость и безумие перед богом, она — беснование» («Слово о человеке»); «Науки — плод нашего падения, произведение поврежденного падшего разума» («Письма о подвижнической жизни»).

И какие выводы Вы там углядели?


В чем ещё?


Вот нафиг-нафиг Помнится, в конце 80-х в ЧИАССР в русских школах ввели обязательное изучение чеченского или ингушского языка. Ничего кроме раздражения от такого бессмысленного нововведения это не вызвало.
Точно так же и второй иностранный в школах - излишен.

_________________
- Здравствуйте! Проходите! - сказала Афродита таким радостным ангельским голоском, что я тут же почувствовал к ней нежную эрекцию.

_________________
Что бы там ни было, никогда не принимайте жизнь слишком всерьёз – вам из неё живьём всё равно не выбраться.

Ну как же:


Да вот, хотя бы:

А вот ещё финиш:

И вообще по характеру измышления, и потому, что Польша тут явно не к селу. Уж самодостаточная, аж жуть!

И что? Здесь роль сыграло обычное нежелание русскоязычного населения учить язык бок о бок проживающего с ним коренного для этих территорий. Сложность языка здесь не при чём, а чеченский - не такой уж сложный. Ели не считать того неприятного момента, что на письме не различается долгота/краткость гласных и их переход в дифтонги. Чеченцам пофиг, а вот для изучения это важно.

Если за счёт него будут снова урезаться часы физики, математики или биологии. А так - не помешает. Конечно, лучше бы его вместо ОРКСЭ ввели.

_________________
Святитель Игнатий Брянчанинов: «Ученость есть мерзость и безумие перед богом, она — беснование» («Слово о человеке»); «Науки — плод нашего падения, произведение поврежденного падшего разума» («Письма о подвижнической жизни»).

Тоже так считаю. А почему бы тогда уж и не третий и не четвёртый. Факультативно - пожалуйста.

_________________
Хоть и не ново, я напомню снова: перед лицом и друга и врага, Ты - господин несказанного слова, а сказанного слова - ты слуга. ©Омар Хайам
Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться. ©Бертран Рассел

Нохчей не любили в Грозном, мягко говоря, поэтому и изучение ихнего языка вызывало досаду и раздражение. Это как введение дополнительных уроков по ботанике

_________________
- Здравствуйте! Проходите! - сказала Афродита таким радостным ангельским голоском, что я тут же почувствовал к ней нежную эрекцию.

Ну да. Такой контингент "нелюбителей мягко говоря" до сих пор зубами скрежещет. Только уже не в Грозном. Нийса?
А вот по сабжу - у нас сейчас кого принято не любить? Запад? Чтобы не было "досады и раздражения", надо ввести язык того государства, с которым у нас такая нежная дружба. Надо ж привыкать.

_________________
Святитель Игнатий Брянчанинов: «Ученость есть мерзость и безумие перед богом, она — беснование» («Слово о человеке»); «Науки — плод нашего падения, произведение поврежденного падшего разума» («Письма о подвижнической жизни»).