5fingers писал(а):
Дорогой, уважаемый Victor N!
А как вообще можно критиковать Вашу фантастику?
У Вас же фантастика. Фантастическое сочинение. Вы сами не чувствуете этого?
Вы понимаете различные места так, как Вам с товарищами хочется. Какой критики Вы ожидаете?
Я так тоже могу. Вообще не было никакого потопа - просто Ной смотрел кино. Господь Бог показывал ему на "потолке кинотеатра" что льёт вода, и сам стал немного заливать воду внутрь, в помещение. Потом Господь погрузил Ноя в глубокий гипноз, в котором тому и привиделось что он строит плот. Потом Господь Бог показал на экране своего божественного голографического кинотеатра, что обнажился Арарат. И Ной решил что он пристал к нему.
Вы можете раскритиковать это сочинение? Неужто Господь не мог заниматься гипнозом или не мог создать голографический проектор?
А знаете кем был змей в Эдемском Саду? Жидким терминатором. Терминатор принял облик ангела и проник в Эдемский Сад, а потом принял облик змея и давай искушать Еву. А потом ушёл тем же путём как и вошёл; а Господь по ошибке взял и наказал змей за чужие грехи. Можете опровергнуть? Докажите что Бог или Чёрт не могут сделать жидкого терминатора.
Да и вообще Эдемский Сад находился в Антарктиде, которая позже замёрзла. А Ной оказался на горе Арарат, потому что Господь на мгновение так изменил кривизну пространства-времени, что координаты южного полюса и координаты Арарата на мгновенье стали тождественны. Можете опровергнуть? Раскритиковать? Докажите что Господь Бог не может менять кривизну пространства-времени.
Вы чувствуете что занимаетесь сочинением?
Право слово - прошу не обижайтесь, но может Вам лучше сразу было бы представиться не библеистом, а фантастом?
Мы говорим о наиболее достоверной версии происхождения жизни, по нашему мнению.
Ваши идеи были бы интересны, если бы вы предложили
буквальное понимание текста, согласующееся с научными фактами.
Но пока все что вы написали - это аллегорическое понимание.
Разве вы сами этого не понимаете?
"не было никакого потопа - просто Ной смотрел кино" ...
Под потопом, конечно, можно понимать в аллегорическом
(переносном, образном) смысле что угодно. Хоть даже и депрессию.
Но у нас принято понимать текст буквально всюду, где это возможно.
В Библии много аллегорий, но есть формальные методы выявления жанра книги или отрывка.
И у нас нет оснований считать истории о творении и потопе аллегориями.
Теперь расскажите, пожалуйста, почему вы называете нашу версию фантастической?
Какие у вас основания для этого?
Ваши идеи - это фантастика. Искривление пространства-времени, жидкие терминаторы...
Может наука еще не доросла до них, или никогда не дорастет...
В нашем варианте пока я не вижу ничего невозможного.
Даже на современном уровне развития техники.
Что невероятного в построении большого прозрачного купола?
А в затоплении плавучей базы? Все это вполне реально. Разве нет?
Обратите внимание, мы не привлекали никаких чудес
и сверхъестественных явлений в истории потопа.
И даже в истории шестидневного творения
вроде нет ничего сверхъестественного.