|
Ну, возможно, и повышенной, хотя и то не факт - смотрите сколько из разных регионов различных подобных сообщений (хотя это и к вопросу, что такой регион не единственный). Но во всяком случае, думаю, причин ПГМ-нутости может быть несколько: 1) Депрессивный регион, со значительно разрушенной промышленностью, полезных ископаемых относительно мало (самый востребованный товар - лес, но большей частью вывозят кругляком, обработка на примитивном уровне, инвестиционный климат таков, что вложения в переработку мало кого прельщают). Отток молодого населения, в особенности мужского. на заработки в другие регионы очень значителен, и соответственно преобладание старших возрастов сказывается; 2) Регион северный, из числа краёв рискованного земледелия, деревня соответственно тоже трещит => большой отток населения в город => преобладание соответствующего контингента населения (а не секрет, что религиозные традиции всегда на селе были сильнее, но и пожилые люди там всегда имели более высокую тенденцию поучать, заставлять, навязывать свое мнение); 3) Высокая социальная напряженность, бедность, безработица, вечные страхи, что "завтра будет хуже, чем вчера" тоже способствуют - отупляют, провоцируют нервозность, желание чувствовать себя защищенными; 4) Наличие большого количества традиционных "святых мест", массовое возвращение бывшей церковной собственности и т.п., при полном молчаливом согласии губернатора, тоже делают своё дело. 5) Как всегда это бывает в провинции, очень высоки традиции чинопочитания, и тем больше суждений, что если кто-то как-то шибко беспредельничает, значит вроде как право имеет ("за ним кто-то стоит", "ишь морда какая, ясно дело из крутой братвы"), иначе кто ж так разгуляется, если права не имеет? Тем более, что одновременно очень остро воспринимается чей бы то ни было викарный опыт ("что сделали с кем-то из тех, кто был не как все"). Видел уже, как деморализовало людей еще подавление Выборгского ЦБК, затем Манежная, затем Болотная (хотя казалось бы, где все эти регионы, а где мы). Любое изречение власть имущих (или тех, кто считается таковыми), в котором видится или подозревается некая угроза, вызывает многочисленные, но вместе с тем и предельно обреченные обсуждения в транспорте, в магазинах и тому подобных местах, в духе: "ох, народу опять сделают хуже, но что мы можем? Только вякни, так живо за тобой придут". Да и постоянно по любому поводу идущий в ход аргумент: "Все россияне должны быть верующими и вести себя православно, если уж сам президент стоит со свечкой" - большинством воспринимается как вариант предписанного поведения, даже как гарантия стабильности: "не надо раскачивать лодку, надо вести себя тихо и послушно - авось и выживешь". Хотя у многих, опять-таки ввиду традиций, это закладывается с детства (если не перечить, папаша даст 20-30 ударов ремнем, а вякни - огребешь гораздо больше). 6) Вопрос психологического эффекта: чем более тупо молчит народ, пытаясь решить проблемы выживания, или "не дразнить гусей", тем более заметны отдельные шумные выходки. Так вышло и в этом деле. количество пострадавших я указал выше, и если даже предположить, что заявления написали 50% от общего количества ограбленных и/или побитых, и даже если в каждую группу автивистов входило трое (хотя некоторые мамаши утверждали, что именно на них пёрли двое) - выйдет, что всего в анти-слинговой акции орудовало максимум 45-50 человек, минимум - около 20. Зато шуму они наделали много, и ввиду такой акции бояться начали не только те, кто носит детей в слингах, и не только даже мамаши. Просто безотчетный страх начал укрепляться у тех, кто слабым и беззащитным себя почувствовал (я ж сказал: мужья, отцы, братья у многих на заработках, то есть защиты ждать не от кого - это знали нападавшие, но это понимали и потерпевшие). Безотчетный - то есть примерно такого типа: "Вот подойдут такие, и неизвестно что потребуют, и неизвестно что могут сделать - им ведь теперь вроде как всё можно, если сам президент их крышует. а губернатор уж и тем более?".
_________________ Пока нас окружает ложь, в этом мире возможно всё. Значит, и для нас нет ничего невозможного
|