Форум атеистов Рунета

Воля - способность руководить своими действиями.
Сознание - такой способ фиксации информации, полученной от органов чувств, на который влияет культурный, образовательный, генетический, физиологический и другие факторы.
Упс. Получилось два протокола IN-OUT.

Это еще что. Я бы сказал, что материя - это масса и энергия. Хотя, это одно и то же в разных состояниях. Можно выбрать - пусть будет масса в любой форме.

_________________
"Религия оскорбляет достоинство человека. С религией или без неё, хорошие люди будут делать добро и плохие люди будут делать зло. Но чтобы заставить хорошего человека делать зло —для этого необходима религия" Стивен Вайнберг

Серг Серг:


это одно из общепринятых определений., причем оно не противоречит определению, приведененому евгением.



Допустим мы на свой субъективный взгляд принимаем уровень детализации описания камней.
Имеем два камня с одинаковым уровнем детализации описания самого камня.
На одном из них в дополнение записана история третьего царства.

Камень объективно несет описание истории третьего царства и если появиться дешифровщик понявший кодировку он сможет ее интерпретировать и выяснить что убийца принца садовник, если этот камень снова потеряют, а потом найдут через 1000 лет и смогут снова дешифровать то снова выясниться что убийца принца- садовник. Камень несет объективно существующую информацию.

Вы забыли, о чём мы говорим, или притворяетесь?

Определение проявлений человеческой воли интересно не тогда, когда эти проявления предопределены. То, что достать предмет с полки проще той рукой, которая ближе к этому предмету, и так понятно. Вы попробуйте определить проявление этой воли, когда нет очевидных стимулирующих или сдерживающих факторов. Вам придётся попросить испытуемого об этом. После трёх-четырёх таких просьб он уже составит мнение о целях Вашего исследования и в зависимости от субъективной оценки будет либо помогать, либо сопротивляться.

Т.е. человек вообще в вашем понимании непознаваем, значит нематериален

_________________
"Мы должны знать, мы будем знать". Гильберт

Да, Вы совершенно правы - спор терминологический. В моём понимании, если имеется хотя бы один признак нематериальности - это уже не материя. Но кто-нибудь другой может возразить: если есть хотя бы один признак материальности - это уже материя.

На Ваш взгляд что разумнее: первое или второе?

А за что больше платят?
Разумно не игнорировать ни то ни другое.

_________________
Исторический опыт человечества доказывает и отсутствие богов и 2*2=4. Не исключено, дальнейшая история покажет, что и Бог есть и 2*2=5. Но последнее более вероятно.

Объясните, исходя из этого определения, что тогда нематериально.Нет информации, пока нет субъекта, способного её воспринять. Пока не родился тот дешифровщик, который её дешифрирует, там ноль килобайт информации.

Вот персонально Вам даю задачу. Есть пять рядов цифр:

а) 44623401213458742186338529816287524153749321712457201358227426;
б) 23191602574324590138516731332943802031727529927423801915613111;
в) 31683520752975362415186049642995285327852417281064201637483126;
г) 21967432015753945313268642460165673152322275960574830146714325;
д) 15826182904836018624617390162519201824382002761456527351937192.

Вы можете определить в каком ряду зашифрована информация, а где бессмысленный набор цифр? Можете определить, насколько больше байт в зашифрованном ряду по сравнению с остальными?

А если я скажу, что везде - сможете меня опровергнуть? (Ответ не говорите, я может быть как-нибудь подумаю над задачей, когда ленивого времени будет много).

_________________
"Религия оскорбляет достоинство человека. С религией или без неё, хорошие люди будут делать добро и плохие люди будут делать зло. Но чтобы заставить хорошего человека делать зло —для этого необходима религия" Стивен Вайнберг

Сыроватые определения, особенно по сознанию (какой такой способ?), но пока сгодятся. Так материальны ли воля и сознание?То есть, если масса равна нулю (энергия тоже равна нулю), то это не материя? Если ответ положительный, то и с таким определением вполне можно работать.

Нет, не смогу. Вполне допускаю, что в других рядах кто-то иной может найти ту информацию, которую я, создатель этих рядов, не вижу.