Львенка писал(а):
1. есть поводы не уважать НЕКОТОРЫХ православных и деятельность православной церкви, нет?
2. а вообще - можно ли уважать всю культуру?
GOD писал(а):
... Нет. Ибо культура, равно как и история состоит часто из взаимоисключающих моментов.
Именно! Как и наука. Отсюда и полемика, сама возможность которой (да и необходимость - в качестве элемента, двигающего развитие) задается уже одним этим фактом: наличием противоположностей. И потому лично я сказал бы так: можно и нужно уважать культуру (как и любую часть ее - национальную, или иную) настолько, насколько она открыта честной полемике; то же и в отношении ее отдельных элементов: от искусства до политической культуры.
LAZYCAT писал(а):
Да. Но не сами устои…
А что оно вообще такое, эти устои? Впрочем, об этом уже было
viewtopic.php?f=12&t=836&hilit=%D1%83%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B5%D0%B2Да и то: ассоциации-то какие напрашиваются: обвинение в подрыве устоев – это вам не букет левкоев, а как раз наоборот ушат помоев, побег злодеев и исход изгоев… а в перспективе приход дебилов, удел плебеев, парад удодов и отряд кретинов, у каждого из которых карман патронов и загон баранов. А за из спинами – попил откатов и загул паханов…
И чем закончится, тоже известно: разбор полетов, курган жмуранов и Камаз отходов…
Ольга Д писал(а):
И если бы ОНА (культура) развивалась последовательно и по наростающей, то гейкультура никак не могла бы стать ее частью (так как до настоящего времени ЕЮ это не планировалось).
Тут два вопроса:
1) Что значит «по нарастающей»? – это очень сложный вопрос, ведь чистой «последовательности» (линейности, то есть) в природе не бывает, ни в какой. Это к вопросу о турбулентном и ламинарном движении, возможных бифуркациях, гидростатических сопротивлениях и прочих вещах из серии процессов и аппаратов, тоже было как-то в соседней ветке.
2) Культура отражает все реалии общества, в нее вносят вклад все субкультуры, существующие в обществе (да вот хоть русский рок – он ведь тоже поначалу был своего рода субкультурным явлением; то же шансон, рэп, брейк-данс, и т.п. – да хоть граффити). Субкультура, любая, как и всякое другое общественное явление, подготовлена какими-то особенностями развития общества. А потому, если образовалась субкультура, то она так или иначе внесет какой-то культурный вклад: а уж мимолетный или долговременный, локальный или повсеместно известный – это зависит от того, насколько эта субкультура будет широка, насколько привлекательно для других людей то, что она утверждает, ну и – насколько талантливы культурные достижения этой субкультуры?