Сестра милосердия писал(а):
Первичным должно быть трансцендентное начало.
С какого ветра это взято: что якобы
должно? Ветра главы своея, абие же ветра главы чуждыя?
Кому должно?
Обоснуйте-ка.
Это "естественнонаучников" вы можете бесконечно мучить вашими "вкусовыми ощущениями", выдаваемыми за строгие доказательства. С философией - не прокатит.
Недаром жрецы, допуская бытование наук (строго дозированно, хо-хо!), - боялись "нечестивой философии", в лучшем случае принижая ее до "служанки богословия".
Вся штука в том, что даже чисто умозрительно, если всё же серьезно предполагать существование Бога, - доказать его трансцендентность абсолютно невозможно. То есть ангажированные жрецами мыслители такие попытки, конечно, делали. Но во всех такого рода системах зияют здоровенные дыры, - иногда более или менее аккуратно заштопанные, - но всегда белыми нитками. И в сути своей всякая такая система, как ни шифруется, есть замаскированный
дуализм.
А вот доказать
имманентность субстанции - именовать ли ее при этом "Богом", "Природой" и ли просто "порядком вещей" особой сложности не представляет. Трудность здесь всегда была не в интеллекте мыслителей, а в их моральной (а порой и физической) трусости перед "властителями душ" (и тел).
В общем,

такая уж она, нелёгкая, у жрецов доля: и дуализм их сказкам - смерть, и монизм - ещё более верная гибель. И приходится им ходить в пёстрых обносках разнообразных философий, ловко меняя их по мере надобности.
Засим не смею более вас нудными поучениями мучить, отсылаю к "науке наук"

_________________
В общем, в работе археолога самое главное — постоянно и много пить. Если ты пьешь много, и до сих пор не помер, значит, ты здоров, как орангутанг, и можешь копать землю.
Е. Боушев. Сердце капитана.