radiomir писал(а):
Все гораздо прозаичней. За время следования учеников за учителем все порядком устали друг от друга. Ожидание занять место у Трона Господнего приводило к трениям между будущими апостолами за место у его подножия. Родственники претендентов представляли Сына Господнего как царя Израиля и хлопотали за место в этом царствии. Рай в иудейских писаниях никогда не представлялся как место в заоблачных высотах. Иисус и ученики в ожидании предсказанной развязки устали друг от друга. В святом семействе неизбежно поселялись сомнения. Иисус, поддерживая иллюзию своей исключительности, сохранял психологическую дистанцию от следующих за ним. Со временем это становилось делать все труднее. Понимая, что приближается его жизненный финал и нужно закрыть все сомнения Учитель идет на рискованный поступок. Зная хорошо психику своего друга Лазаря и его заболевание, он проводит эксперимент по его воскресению. Этим снимает все сомнения относительно себя. Иисус хорошо знал и меркантильность Иуды и фактически ради общего дела благословил на предательство, без которого с этого момента не обходится любое святое дело.
− Ты, Иван, − говорил Берлиоз, − очень хорошо и сатирически изобразил, например, рождение Иисуса, сына божия, но соль-то в том, что еще до Иисуса родился еще ряд сынов божиих, как, скажем, фригийский Аттис, коротко же говоря, ни один из них не рождался и никого не было, в том числе и Иисуса, и необходимо, чтобы ты, вместо рождения и, скажем, прихода волхвов, описал нелепые слухи об этом рождении… А то выходит по твоему рассказу, что он действительно родился!..
Мастер и Маргарита