Гляньте тута: много букоф, но настолько было жертв
- Начало деятельности инквизиции как особого церковного суда для борьбы с ересью и свободомыслием было положено в 1198 папой Иннокентием III.
- Позже в 1209 году он организовал крестовый поход на северофранцузских рыцарей альбигойцев. Истребления людей на севере Франции учиненные этой "карательной бригадой"продолжались с 1209 по 1229 год.
- 1327 году за мнение о том, что земля круглая инквизицией был сожжён на костре итальянский астроном Чекко д'Асколи.
- В 1553 году на костер был отправлен великий испанский мыслитель и врач Мигель Сервет, его вина заключалась лишь в том, что он посмел выдвинуть идею о существовании малого круга кровообращения и предугадал его физиологический смысл.
- В XV веке испанская инквизиция казнила математика Вальме-са только за то, что тот решил уравнение невероятной сложности, что, по мнению церковных властей, было "недоступно человеческому разуму".
- В 1600 году в Риме по приговору инквизиции за пропаганду гелиоцентрической теории Коперника был сожжён на костре знаменитый итальянский философ, астроном, математик и поэт Джордано Бруно.
- Позорные для церкви случаи с Коперником, Бруно и Галилеем являются лишь вершиной айсберга драматического противостояния науки и религии. А сколько было менее известных случаев преследования ученых, которые в ходе научных исследований и экспериментов невольно опровергали тот или иной религиозный догмат?
- 27 лет провел в тюрьме итальянский писатель и философ Т. Кампанелла. Его "Философия, доказанная ощущениями" признана "вредной ересью" и запрещена к печати.
- Великий медик Парацельс последние десять лет своей жизни был вынужден скрываться под чужими именами. Церкви не нравилась его идея внедрения в медицину химических препаратов. Ему не помогло даже заступничество высокопоставленных пациентов, умер он в полной нищете.
- В 1733 году инквизиция вынесла приговор историку Беландо, чьими трудами до сих пор пользуются в высших учебных заведениях Испании. Ватикану не понравился взгляд историка на святую инквизицию, и даже заступничество монарха не помогло. Там же вскоре оказались и те, кто пытался за историка вступиться.
- Считается, что только в XVII и XVIII веках по решению "церковного трибунала" было подвергнуто заточению более тысячи писателей, историков и философов, чьи труды были признаны не соответствующими официальной доктрине.
- Гонениям со стороны церкви подвергся Галилео Гилилей.
- Для того же чтобы защитить официальную христианскую доктрину, Папа Григорий IX в 1232 году в дополнение к уже действующему институту инквизиции создал постоянно действующую инквизицию из судей и монахов, специально следившую за деятельностью ученых. В обязанности инквизиторов входило "спасение заблудших душ" и искоренение на корню любых отклонений от официальной точки зрения как на духовное, так и на материальное построение мира. Естественно, что любое научное открытие, не укладывавшееся в рамки "папской" доктрины, признавалось вредным и преследовалось инквизицией с максимальной жестокостью. Особенно жесткие формы борьба с наукой приобрела после выхода в 1252 году папской буллы "Об искоренении", разрешающей пытки.
- Еще в 1163 году Римский Папа Александр III издал буллу о запрете изучения "физики или законов природы". Спустя столетие Папа Бонифаций VIII запретил анатомирование трупов и химические опыты. Тех, кто игнорировал распоряжение Папы, лишали свободы и сжигали на кострах. И подобное положение сохранилось буквально по всем направлениям научной мысли вплоть до окончательного упразднения Святой инквизиции.
- Доходило до полного абсурда. В XVIII в. математик и астроном Боскович должен был прибегать к таким уловкам: "преисполненный уважения к священному писанию и декрету святой инквизиции, я считаю Землю неподвижной; тем не менее, для простоты изложения я буду рассуждать так, как будто она движется".
- Испанский священник Льоренте, историк испанской инквизиции писал:"Книги по математике, астрономии, физике и другим дисциплинам той же области знаний не пользуются милостью. Так как они содержат некоторые истины, доказанные в последнее время, то они являются предметом самых суровых квалификаций под пустым предлогом благоприятствования материализму, а иногда и атеизму. Я спрашиваю, каким образом при подобной системе испанцы могут стоять на уровне открытий, недавно сделанных в Европе, влияние которых так выгодно для благоденствия народов?" Одним из объяснений того, что Англия и Голландия были первыми странами, в которых произошла промышленная революция, является то, что в этих государствах инквизиция раньше остальных сдала свои позиции.
- За один только 1490 год в Саламанке было сожжено шесть тысяч книг. Костры из книг пылали в Европе на протяжении нескольких веков. Уже в первые века христианства явилась мысль о составлении списка канонических книг, а в конце V века папа Геласий опубликовал от имени римского собора декрет, в котором перечислены те патристические сочинения, которые принимает церковь, а затем приведен список апокрифов и сочинений еретических. Последующие папы список запрещенных книг постоянно пополняли. Составленный испанской инквизицией список,в который одно время был включен даже "Дон Кихот" Мигеля Сервантеса. В разное время сжигали, или попадали под запрет книги таких великих авторов, как Виктор Гюго, Вольтер,Данте, Петрарки, Бокаччо, Бэкона, Дидро, Монтескье, Свифта, Жан-Жака Руссо, Мирабо, Дидро, Д'Аламбера, и многих других неверующих философов. Жертвами инквизиции стали писатель Франсиско Мельо, Франку, поэты Антониу Диниш, Мануэл Мария, Барбоза де Бокаже.В список запрещенных церковью входили и такие авторы, как Гёте, Гейне,оба Дюма,Бальзак,Бароний, Александр Наталис, Мембург, Дюпень, Флери, Мабильон, Пихлер,Э.Сю, Жорж Санд, Флобер, Абеляр, Эккарт книги которых входят в мировую сокровищницу литературы. Кстати в этот список попал и Толстой с книгой "Римский католицизм в России", появившейся на французском языке в 1864 г. с занесенной в 1866 г. редкой аттестацией: opus praedamnatum - аттестация, которая выдается в лишь сочинениям самых страшных еретиков. Да что там для инквизиторов Гётте, или Бальзак, если они несколько раз подправляли Библию, Евангелия, творения св. Иоанна Златоуста, книги,которые казалось бы должны быть для них священными, но которые мешали самой инквизиции. Так например Фернандо Вальдес в 1551 г приказал отбирать у владельцев различные издания Библии, а подправив отдавать обратно.
- По официальной позиции церкви, раз Господь жизнь человеку дал, то он вправе и забрать ее у него когда угодно. Мешать ему в этом не следует, а значит, и лечить людей негоже. С 1347 по 1349, эпидемия чумы уносит треть населения Европы. На протяжении столетий как католическая, так и православная церковь противились хирургическому вмешательству - в то время, как современные раскопки показывают, что уже доктора Древнего Рима с успехом проводили как полостные операции, так и тончайшие операции на сетчатке глаза. А химические соединения при лечении желудочных болезней с успехом применялись еще в Древнем Египте. Уже давно не для кого не секрет, что инквизиция запрещала людям даже мыться. Европа не мылась пять веков. "Водой грехов не смоешь"-так говорили христианские священники. Зато в 4 веке запретили Олимпийские игры, как проявление язычества. Город Олимпия разрушен, храмы древних богов - в руинах. Сила и здоровье христианству были не нужны.
- В России таких преступлений со стороны церкви не было, поскольку университеты в России появились достаточно поздно. Официальная позиция церкви допетровских времён выглядела так: живёт Русь в светом неведении, и ни к чему науки ей, святому писанию противоречащие. После петровских реформ, в российских университетах, которые возглавляли преимущественно немцы, царила обстановка похожая на обстановку в Европе времен конца инквизиции. Если коротко говорить об отношении православной церкви перед лицом успехов в науке, то позиция церкви была выражена следующей формулой: если научные открытия опровергают религиозные догматы, то тем хуже для науки. Михаил Васильевич Ломоносов, раздраженный нападками церковно-служителей на свои исследования, потребовал, чтобы духовенство "не привязывалось к ученым" и "не ругало науки". Церковь запретила книгу И.М. Сеченова "Рефлексы головного мозга" (1863), сочтя ересью учение о естественной природе психики человека. Был запрещен Кантемировский перевод сочинения Фонтенеля "О множественности миров"; синод в своем обращении к правительству по этому поводу требовал издать указ, "дабы никто отнюдь ничего писать и печатать не мог как о множественности миров, так и о всём другом, вере святой противном, под жесточайшим за преступление наказанием". Было запрещено сочинение Тредиаковского "Феоптия" на том основании, что там было сказано, "будто Земля вертится, а Солнце стоит, и будто Луна ходит вслед за Землею". Настаивая на запрещении книги Поупа "О человеке", духовная цензура мотивировала свое требование таким образом: автор "ни из священного писания, ни из содержимых в православной нашей церкви узаконений ничего не заимствуя, единственно все свои мнения на естественных и натуральных понятиях полагает, присовокупляя к тому и коперникову систему, також и мнения о множественности миров, священному писанию совсем не согласные".
Подводя итог взаимоотношений христианства и науки нельзя не отметить очевидный факт: тот технологический путь развития, который христианские страны прошли за 600-700 лет, языческая Япония прошла всего на 130 и обогнала их.
http://www.gidvmadride.com/%D0%B8%D0%BD ... %B8%D0%B8/NB: сайт отнюдь не атеистический (с такового я бы цитировать не стал, дабы не быть обвиненным в тенденциозности), а исторический
Вход
FAQ
Поиск
