Форум атеистов Рунета

2.Еще одно доказательство молодости нашей планеты было получено при вычислении количества частичек пыли, проникающих из космоса в атмосферу Земли. Космическая пыль постоянно оседает на поверхности Земли и смывается дождями в океан. Скорость, с которой пыль оседает на поверхность земли, была измерена Хансом Паттерсоном[2]

Пауль Штайдл (Paul Steidl) в книге "Земля, звезды и Библия" (с.60) подсчитал, что

Это еще раз говорит о том, что Солнечной системе и, соответственно, Земле всего несколько тысяч лет.

Ученые установили более точную дату рождения нашей планеты. Согласно последним данным, возраст Земли составляет 4,537 млрд лет, что на 70 млн лет больше, чем считалось до сих пор.

Ученые сравнили количество изотопов гафния и вольфрама, найденных в мантии Земли и в метеоритах того же возраста. Гафний-182 и вольфрам-182 за определенный период в несколько миллионов лет распадаются на стали вольфрама. Вещество в обилии присутствует в ядре Земли, показывая, как именно происходил процесс формирования планеты.

По результатам исследования ученые определили, сколько времени потребовалось Земле, чтобы образовать традиционные ядро, мантию и кору, и заключили, что процесс формирования планеты длился не 30 млн лет, а ближе к 100 млн лет.

«В конце этапа формирования был зафиксирован своего рода пробел, который можно объяснить сильным внешним воздействием или появлением Луны. Если мы рассчитали все верно, то процесс становления Земли занял около 100 млн лет, и тогда возраст планеты мы оцениваем не в 4,467 млрд лет, а в 4,537 млрд», – говорит Джон Рудж, руководитель исследования.

Хорошо убедили.
Ответе на другой вопрос. Почему только люди придумывают богов, а животные не придумывают богов. Ведь по убеждением атеистов мы животные.

Ну они не кому не поклоняются, не строят бессмысленных храмов.

Здорова атеисты. Я прочитал книгу Даниила Сысоева Летопись начала.

Натуралистическая гипотеза совершенно не объясняет главного: как страх (или, напротив, восторг, восхищение) перед окружающим материальным, видимым, слышимым и осязаемым миром мог вызвать в первобытном «примитивном» сознании человека идею Бога, Существа принципиально иного — духовного, невидимого, неслышимого, неосязаемого.