Именно! Именно! И на сумму такую он бы не позарился. И мысль о "намекнул" кажется абсурдной, если это считать предательством - в то время, как если его таковым не считать, это прозвучит просто как приказ командира подчиненному. И уж тут всё просто:
1) Командир, для пользы дела, выбирает того подчиненного, который ему верен безоговорочно, но которому в такой ситуации способны поверить враги. Хрестоматийный пример - история Зопира
http://all-politologija.ru/knigi/politi ... be-uvechij (заодно сопоставим со временем жизни Христа - получается, что эта стратегема была придумана раньше).
2) Хороший командир никогда не прикажет просто: "ты сделаешь то, что скажу тебе я, так надо, и ты должен". Психологически правильнее к этому подвести, подготовить - что Христос и делает, постепенно и в общем психологически верно.
3) Если выбор правилен, подчиненный это сделает в точности. Другое дело, что всё это психологически очень тяжело (опять-таки, сопоставьте хотя бы вот с этим - притом, заметим, что тут еще и не боевой товарищ, и не любимый командир, а некий незнакомый человек
http://detectivebook.net/book/8527707/?page=18). Так что смерть Иуды может быть воспринята и как самоликвидация под давлением вины (дескать, свое дело я сделал, но жить больше не могу).
4) Но даже и самоликвидация его не факт: иногда зная, что сам исполнитель с собой может и не покончить (а соответственно, его вина будет не бесспорна для врагов, если они осведомлены об особенностях его личности), командир отдает еще один приказ - формально очень жестокий, но необходимый в интересах дела. Самоубийство могло быть инсценировано (вот тогда точно поверят, что предателя замучила совесть! - а соответственно, что это было именно предательство). Ну, а уж было ли в таком случае повешение иуды насильственным (против его воли), или совершенным с его согласия (то есть из осознания либо долга, либо - вины), это уже не важно.
То есть, интрига была, идейного, или если угодно - политического характера, евангельской же ее сделало время и, так скажем,наличие неравнодушных последователей.
Насчет же того, как это Иуда всё успел рассказать - так не вопрос, он же грамотный был (и наверное самый грамотный, если был своего рода казначеем и счетоводом в этой братии). Он мог всё это написать - а уж в предсмертной записке или в дневниковых записях (опять-таки вопрос: искренне или в рамках задания), или опять-таки в этом пресловутом Евангелии от Иуды (где могла просочиться правда - или наоборот, что позволяло ее скрыть еще надежнее) - это уже детали.
Вход
FAQ
Поиск
