Николай писал(а):
Просмотрел.
Все же, те или иные несостыковки поздних трактований - нужно сравнивать с первоисточником и приоритет отдавать последнему.
Так как самый несокрушимый догмат - вероятно то, что слова самого Иисуса - решающие.
По словам же Иисуса - все мы сыны божие. А по словам Павла - физически тело воскреснуть не может.
Так, что в чем то православный Символ противоречит первоисточнику.
Я же беру те части учения, которые не противоречат друг-другу.
К тому же Символ - он символ и есть, т.е: "символически будем считать, что..., но только чисто символически".
То, что посмотрели - похвально.
То, что доверяете наличию каких-то слов Христа - не очень. Всё очень просто - Евангелия в канон попали чуть ли не наобум. Остальные, соответственно, апокрифы. Когда формировали канон - выдумали эту самую молитву, чтобы пояснить христианам во что же, собственно, они верят.
И да, не надо трактовать слово "символ" в бытовом смысле, когда тут специальный контекст. То есть: у компьютерщиков символом называется нечто вообще иное, это же не делает молитву, например, матрицей пикселей для знакогенератора видеокарты?