Форум атеистов Рунета

Думаете, все воскреснут??

Тут ведь вопрос стоит так, чтобы воскреснуть, как Христос ... прям на глазах изумленной публики вознестись после смерти на небеса
Многие старались, но максимум, мощи их не сгнили до сих пор, народ толпится, чтобы к ним прикоснуться.

Второй Иуда (любимый, кстати, ученик Христа)

…По иронии судьбы самые первые попытки установить подлинный текст Нового Завета предприняли те, кто был отлучен от Церкви за еретические воззрения
… Гален, знаменитый греческий врач, обрушил на многих христиан, возмущаясь их философским невежеством.
…Это первая греческая рукопись, в которой был обнаружен отрывок о трех Небесных Свидетслях (1 Ин 5:7-8). Именно на основании данного единственного, позднего источника Эразм был вынужден вставить этот, без сомнения неподлинный, отрывок в текст Первого послания Иоанна.
…при сравнении сирийских чтений с чтениями других типов рукописей становится очевидным, что шансы первых считаться подлинными постепенно уменьшаются
…отказ использовать Textus Receptus в качестве первоисточника, возмутил многих церковных деятелей.
…Чтение, которое находим у Татиана, сразу вызывает сомнение в своей подлинности.
…выбор определяется соображениями далеко не текстологического свойства. Так, когда из чтения “Иисус Варавва” он исключил имя “Иисус” (Мф 27:16-17), то сделал это, искренне считая, что именем “Иисус” никогда не нарекали злодеев
…говорит о нескольких формах текста 1 Кор.15:51 (“не все мы умрем, но все изменимся”). Он пишет, что отдает предпочтение чтению “мы все умрем, но не все изменимся”.
…примеры, представляющие определенные экзегетические трудности, заставившие Оригена предположить, что все рукописи его времени были испорчены.

По-вашему, я возвожу напраслину на РПЦ? Нет, не напраслину. Вот, возьмем ту же Библию. Кто из богословов современной РПЦ хоть что-нибудь богословски самостоятельное сказал в области православной библиологии (библеистики)? В самом лучшем случае русские православные богословы в ухудшенном виде пересказывали современных греческих православных богословов да стыдливо искажали достижения протестантской богословской мысли. А католическая мысль вообще замалчивалась!
Вот, прославляющий самого себе как светило в русской православной мысли отец Андрей Кураев в возражениях на мою лекцию о Библии не нашел ничего лучшего, как сослаться на изданную на русском языке книгу известного протестантского богослова Брюса М. Мецгера. Текстология Нового Завета. Рукописная традиция, возникновение искажений и реконструкция оригинала. М., 1996. Брюс Мецгер - богослов и в то же время крупнейший знаток библейского текста. И как ученый он в своих взглядах на библейский текст стоит ближе ко мне, чем к Кураеву, который боится православия и не знает Библии. (Андрей! Учи Библию. Без знания Библии ты в любой христианской церкви или секте будешь бесконечно малой величиной, а то - и совсем пропадешь.)

Вы кажется плохо прочитали мой пост. Речь шла не о том почему мученики шли на смерть, а почему бог допускал это и даже подталкивал их принять мучения. Всех за исключением одного.

Не могли бы назвать почтенный возраст авторов в котором они рискнули написать Евангелия?
+/- 10 лет пусть Вас не беспокоят.

Но мы-то говорим совсем не об этом. Вопрос состоит в том - почему именно это "литературное произведение" ваши "епископы" приняли, а другие - отвергли?
На эти вопросы текстологи ответов не дают...

А вот Каспару учить надо библию. Хотя чего там учить, если верить Мецгеру уже на папирусах столько отсебятины вставили, что слова божьего там точно нет.

рукописи Пушкина,

Разумеется, поскольку у текстологов другие цели и задачи. Ответы на данные вопросы дает богословие.