Евпатий Коловратий писал(а):
Мы же все братья, верно?
Нет, конечно. Как я могу называть братьями незнакомых или слабознакомых людей?! Братья, они родные или двоюродные. Есть "собратья", с которыми меня объединяют интересы, взгляды, место работы и т.п.
Цитата:
Так вот, согласно тем из моих братьев, которые верят, бывает Божье благоволение и Божье попущение.
Я вполне знаком с этими концепциями, которыми верующие пытаются снять с Бога вину за всяческие "бяки". Сия концепция меня, кстати, все время приводит в недоумение. Сами посудите. Вот я взял капкан и поставил его на лесной тропке. Бежит по тропке лисичка и капкана не замечает. Я могу, конечно, отпугнуть лисичку, чтобы она не попала в капкан, или же "попустить", т.е. не вмешиваться. Так вот если я "попущу", разве я не прямой виновник того, что лисичка попадет в капкан?Наверное все же прямой, ибо я этот самый капкан поставил. Так что уж наверное и Бог прямой виновник цунами, землетрясений, эпидемий, наводнений и т.п., поскольку именно он, согласно вашим верованиям, создал этот мир таким (с вполне естественными наводнениями, эпидемиями, землетрясениями и т.п.). Наверное из-за своей чрезмерной доброты.
Цитата:
Если бы не Бог, мы все уже давно бы сгорели в Японии от СПИДа в гей-клубах с гриппующими бородатыми бабами.
А какая разница? Божье действие, что по, так сказать, организации стихийного бедствия, что по спасению жертв от этих самых стихийных бедствий, остается действием и мои вопросы так и остаются неотвеченными. Я их могу переформулировать и под ваше "объяснение":
а) Почему он использует "массовое спасение", вместо высокоточного индивидуального чудесного спасения (к примеру, от цунами жители побережья умрут практически наверняка все, а те, кто живет в глубине острова или материка даже дискомфорта не ощутят. Жители прибрежных районов более греховны или святы по сравнению с жителями в глубине суши, что ли?)
б)Зачем ему это?
с)Странно, что все эти "спасения" выглядят настолько естественно, что собрать доказательства участия Господа в этих вещах не представляется возможным. (Например эпидемий избегают жители отдаленных изолированных р-нов, или эпидемии особенно зверствуют среди тех народов, которые ранее не сталкивались с этой заразой (индейцы и корь, полинезийцы и проказа, европейцы и малярия и т.п.)
Цитата:
Но иногда Бог решает, что вот это испытание пойдет людям на пользу. 99,(9) окурков Бог тушит, а один оставляет с тем, чтобы мы научились уже противопожарной безопасности. Метод естественных последствий.
А это вообще вне логики. На сколько я понимаю, ваш Бог пропагандирует свой "индивидуальный подход" к каждому человеку, а не скажем, говорит, к примеру, что русские хорошие и поэтому цунами им грозить не будет, а португальцы плохие и поэтому их надо наказывать. В этом свете нелепо выглядят удары по "большим площадям".
Да и чему могут научить стихийные бедствия? Поломанные судьбы, дети, лишенные родителей, родители, лишившиеся детей, поставленные по разную сторону жизни и смерти супруги, умершие младенцы, которые не успели пожить и т.п. Чему, к примеру, научит мать гибель ее единственного ребенка? Ничему. Озлобит только.