Форум атеистов Рунета

Перечитайте ещё раз. По мнению Луки законник искушал Христа, задавая свой вопрос о спасении. А поводом к рассказу притчи стал вопрос о том, кто ближний, который законник задал, "желая оправдать себя". В чём он хотел себя оправдать?

Христос говорил, что любить любящих - не велика заслуга. Это нормально и естественно. А вот любить врагов - это уже верх добродетели.

_________________
Христос воскресе!

Вот мне тоже интересно у Вас узнать , в чём он хотел себя оправдать? Мне показалось, что этот законник у Луки какой-то картонный. Вряд ли истинный фарисей (или левит) таким образом ответил (попался на удочку)бы на вопрос Христа.

_________________
Хоть и не ново, я напомню снова: перед лицом и друга и врага, Ты - господин несказанного слова, а сказанного слова - ты слуга. ©Омар Хайам
Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться. ©Бертран Рассел

Любить врагов - не верх добродетели. Любить врагов человеку невозможно. Можно загасить в себе злобу, можно не подать виду, можно даже заставить себя в ответ на зло сделать добро. Но если человек тебе реально враг - ты не сможешь себя заставить его любить. Это не под силу человеку. Но!!!
"Невозможное человеку - возможно Богу"
Когда Бог в ипостаси Святого Духа входит в жизнь - не то что исчезает понятие "ближний-дальний", "друг-враг", ты просто во всех начинаешь видеть тех, ради кого Христос кровь пролил. Во всех начинаешь видеть Христа. И как следствие - любить.
А мы пока без Духа Святого что можем? Лишь подавлять в себе, лишь делать добро на зло и молить "Боже, грязь во мне, вижу, что грязь, прииди и очисти мя". И придет, и очистит. И полюбишь

.

_________________
...За презревших грошевой уют!

Это перед Вами (раз Вы всё восприняли всерьёз) Христос поставил нереальную задачу -полюбить всех. Вы из кожи лезете вон, а ничего не выходит. Мы себе такой задачи -претворять в жизнь заветы выдумки книжных героев ,не ставим.

И вообще, Дорофей, перестаньте причитать:"Всё пропало!", возьмите себя в руки и продолжите ,начатую Вами интересную дискуссию. Почему Кант должен за Вас отдуваться.

_________________
Хоть и не ново, я напомню снова: перед лицом и друга и врага, Ты - господин несказанного слова, а сказанного слова - ты слуга. ©Омар Хайам
Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться. ©Бертран Рассел

Аминь.
GOD

_________________
TERTIUM DATUR!
GOD EST!

Это уже гипотезы. Я исхожу из текста, как он есть. Я ничего не знаю про этого законника. И я даже не знаю, что ближний - это только соплеменник. В ВЗ это не уточняется. Мало того, в ВЗ Моисей несколько раз напоминает евреям, что они были пришельцами в чужой земле, а потому сами не должны обижать пришельцев и иноземцев. Не всё так просто с этим "ближним". Вот этому законнику тоже показалось не просто. Он читает Тору и видит, что там нет прямого объяснения, что ближний - это только иудей, но учителя талмудисты учили его, что это так. Возможно, что в жизни он следовал тому, как его учили, но где-то внутри себя сомневаясь в том, что он полностью исполняет заповедь. Вспомним эпизод с богатым юношей, который на предложение Христа следовать Закону, заявил, что он это делает с раннего возраста. Этот законник не мог так ответить, поэтому в оправдание задаёт вопрос о ближнем - об объёме этого понятия. А Христос проявил божественную хитрость и предложил законнику самостоятельно решить эту этическую задачу, с чем он успешно справляется. Ближний - это человек доброй воли, который делает нам добро. Это не вопрос крови, цвета кожи, языка или культуры. Это этический вопрос, относящийся к универсальной этике, основанной на категорическом императиве. Именно такой ближний заслуживает нашей любви. Если же мы её не дадим, то поступим крайне несправедливо.

_________________
Христос воскресе!

Не наследуем жизнь вечную.
Можно расширить толкование. Ведь вся история начинается с вопроса:"Учитель!что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную". А заканчивается словами Христа, обращёнными к законнику,познавшему из притчи кто же такой ближний:"Иди и ты поступай так же"(т.е. оказывай милость)Аллилуйя!

_________________
Хоть и не ново, я напомню снова: перед лицом и друга и врага, Ты - господин несказанного слова, а сказанного слова - ты слуга. ©Омар Хайам
Я никогда не отдам жизнь за свои убеждения, потому что я могу заблуждаться. ©Бертран Рассел

И это справедливо.

_________________
Христос воскресе!

Ага, и вот потому исцеление слуги римского сотника есть во всех синоптических евангелиях, а исцеления дочери хананеянки/сирофиникиянки у луки нет. Лука допер, что эта ситуация Христа не красит!

А если у ближних все хорошо, а дальний как раз попал в беду?

_________________
Миром правит не тайная ложа, а явная лажа (с) Пелевин