|
Идеи загробного мира присутствуют в той или иной мере в каждой религии (смириться, что близкий человек покинул тебя навсегда и его, да и твое бытие/существование, прекратилось навсегда очень непросто) – и христианство, соответственно, не могло обойти эту идею вниманием. Но – именно загробного мира, а не ада. И туда отправлялись все без исключения умершие – не важно – праведники ли, плохие ли люди. В НЗ упоминается загробный мир – но там нет описания именно ада – нет описания мучений, нет никакой детализации. Да и самого слова "ад" нет. Употребляются слова: hades, tartaros и genna. То есть, грубо говоря – аид, тартар и геена. (Чувствуется зависимость и плагиатство от других религий?) Прямые переводы – невидимое место, низкое место, всепринимающее место, мрачное пребывание умерших. Геена – это долина Еннонов – долина Геннонов – языческого народа, который проводил жертвоприношение своих детей – в виде сжигания – отсюда идеи огненной геены – идеи вообще огня как такового. Хорошо сказал по этому поводу Дулуман – приведу цитату «В христианской религии душа человека неотделима от тела и потому с телесной смертью никуда не выделяется и не отлетает (в ад или рай) в ожидании Страшного суда и воскресения. Она так же мертва, как и плоть, и будет воскрешена одновременно с телом во время Второго Пришествия. До этого же времени будет пребывать в небытии, мраке и пустоте забвения, то есть в могиле, которой и мыслился первоначально ад (гадес). Ничто не будет ей ни видеться, ни слышаться, ни помниться. Когда человек умирает, то, согласно Библии, "выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его" (Псалом 145:3,4). Смерть - это отсутствие жизни. Библия подчеркивает разницу: "Возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная" (Римлянам 6:23). Смерть - это полностью бессознательное состояние, состояние небытия. "Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают" (Екк.9:5).
Представление о бессмертной душе, которая остается после смерти и, словно через дверь, ведущую в иную жизнь, отправляется в рай или ад, не исходит из Библии. Наоборот, слово Бога учит, что человек сам является душой, что на самом деле его душа - это он сам со всеми своими физическими и умственными качествами (Быт.2:7; Второзаконие 27:25; Притчи 2:10), а также: "Душа согрешающая, та умрет" (Иезекииль 18:4), и нигде не сказано, что человек имеет бессмертную душу, которая останется после смерти тела. Воскрешенный Иисусом Лазарь ничего не говорил о том, что он был в раю или в аду мучений, что сделал бы, если бы там был, - мертвый Лазарь был полностью в бессознательном состоянии и остался бы в таковом до "воскресения, в последний день", не верни его Иисус к жизни.» Идею ада разрабатывали богословы – например, Августин Блаженный в 5 веке, Фома Аквинский в 13 веке. В том же 13 веке работы Фомы и были приняты как основа философии христианской церкви. А Детальное «устройство» рая и ада- то есть ада – как места непременного наказания – были приняты только на Тридентском соборе – 1560-ые годы. Вот с тех пор христиан и запугивают муками адскими. И в библии стало появляться слово ад – как перевод слов, первоначально означавших нечто другое. Собрались дядьки и, почитав фантазии других дядек, – придумали христианский ад, который их так пугает? Сначала придумали, что Иисус – бог – взяли в подтверждение евангелия неизвестных авторов, а потом, чтоб крепче держать в узде неграмотное стадо – паству – придумали и детализировали идеи ада и рая.
_________________ Живи так, чтобы людям было хорошо от того, что ты есть.
|