Цитата:
Да вовсе не бегу. Вполне реально живу в реальном мире и смотрю на него же. А уж то, что творение мне не нравится вообще ложь! Как же оно мне может не нравится, если это Бог сотворил.
Вместе с бесчеловечными то ли христианами, то ли недохристианами?
Конечно, вполне живёте в реальном мире почти во всем. Я не спорю. Живёте же достойно - значит, реальность воспринимаете адекватно.
Но есть нюанс. Если что-то противоречит вашей вере в реальности - вот тут вы реальность не будете воспринимать. Это ж не только какая-то особая мораль христиан, которая не обнаруживается. Это, например, ещё и вера в силу молитвы. Вера в то, что Библия богодухновенна. Да достаточно много нюансов, в которые христианин обязан верить, но мы точно знаем, что все это неверно.
Вот в этом смысле и есть "бегство от реальности".
Цитата:
Каким Вы верующим были и были ли вообще не знаю. Если в самом деле, то грустно мне за Вас, а если Вы просто в церковь ходили, да свечки ставили, то и верующим Вы не были. Возможно даже Библию читали в поисках ответов на свои вопросы, но я не уверен что Бога. Но это мои предположения, которые с большой вероятностью, не соответствуют реальности. Что Вы подразумеваете под признанием, что Вы были верующим?
Да все то, что вы и описали. И в церковь ходил, и в бога верил вполне. Был я православным, разумеется - оно ж по месту жительства обычно. Надо сказать, что я не очень фанатичным верующим был, хотя, и вполне убежденным. Семья у меня нерелигиозная совсем, ни к каким конфессиям не относится, но вот некоторые друзья - православные. Они-то меня, видимо, и сподвигли.
Но то ли склад ума такой, то ли любовь к естественным наукам... Короче, часто меня смущало религиозное отрицание научного знания, сплошь и рядом доходящее до обскурантизма. И я начал задумываться: "А все ли ровно в нашей консерватории?" А если начинаешь задумываться - все, вера погибнет. Вот сколько бы тебе логичных и бесспорных аргументов ни приводили - веру это не пошатнет, даже наоборот.
Эффект обратного действия Найхена-Райфлера. А вот если он задумался - он готов рассмотреть аргументы более-менее объективно. И тут религиозной вере ничего не светит.
Это, конечно, не за день происходит. Примеры вам мы же приводили? А это примеры людей, которые были куда более зависимы от религии, чем я. Но и у них все это проходило как-то так же.
А вот противостояние обскурантизму от религии - это уже воинствующий атеизм. А мне мракобесие очень не нравится, очень вредная вещь.
Ну, вот как-то так.
(Смешно, когда кому-то за меня из-за этого грустно. Типа: "Ты алкоголик? - Нет. - Жалко мне тебя!")
Цитата:
Не всякое явление через матмоделирование проверить можно. И не все условия удается в лаборатории воссоздать. Но если Вы уверены, что уже всё поняли без "проверки в полевых условиях" (тем более, что как раз Вы их, как бы уже провели), то "по вере Вашей да будет".
Эти очень нелогичные заявления почему-то часто встречаются. Наука знает, что она всего не знает. Это залог ее существования. И любой атеист знает, что он всего не знает, даже 0,1 % из известного науке. Как это мешает атеизму?
Религия же не на незнании стоит, а на догме. На игнорировании знания, на ложных ответах. Про некоторые мы знаем, что они ложны, про некоторые - нет. Но они очень вероятно будут ложными!
И вот тут вопрос выбора: не иметь ответов либо иметь иллюзию ответа, который может быть ложным. Это мировоззренческая позиция. Или философская, как Е.А. заметит.
Моя подобна фейнмановской - я не хочу верить: не вижу в этом никакого смысла, я хочу знать.