Groshik писал(а):
Цитата:
У Иисуса Христа второе имя Спаситель.
Так что я просто присоединилась в христианскому пониманию спасения. Не вижу здесь ни эгоизма, ни эгоцентризма.
Это доступно каждому.
Скорее уж - никому. Основано же на голой вере, а не на фактах.
Но само мнение о том, что именно мое-то эго и надо спасать - это эгоизм. Вы ж никогда не задумывались, что "я термодинамику-то не могу осилить, какая я, нафиг, помощница ? Я не заслужила вечной жизни." Ещё веселей вашему создателю будет с помощниками из древних скотоводов. Представляю, как он материться при поступлении такого пополнения будет. Они ж не сильно образованней дров.
Но жизнь им подавай вечную почему-то, задаром. За молитву и какое-то раскаяние, которое им кажется справедливым.
Да что там особенного в этой термодинамике? И что Вы называете "осилить"? Выучить учебник, решить задачу? Это обыденность студенческого бытия.
Иное дело - понимание термодинамики в её связи с общим мироустройством.
Почему энергия Вселенной это константа, каков глубинный смысл стрелы времени?
Это уже размышления на любителя поверх студенческой обыденности.
Теперь о нужности или ненужности Богу древних скотоводов.
Сведенборг (ученый XVIII века), которого Бог избрал, чтобы показать ему рай, ад, мир духов, написал об этом книгу, в которой обозначил критерий отбора наиболее близких к Богу ангелов, бывших ранее людьми (по его понятиям в каждом человеке живет ангел, который после смерти освобождается). Этот критерий Любовь и Мудрость, причем, Любовь важнее.
Так вот, мы иногда думаем, что древний скотовод, у которого сумма знаний была меньше, чем у современного пятиклассника, соображал хуже, чем этот пятиклассник. Ему нужно было думать, анализировать, решать такие задачи, развивать такие умения, которые нашего мудреца и даже спортсмена быстро загнали бы в гроб. Главное, мне кажется, это умение думать, а не накапливать знания, которые в посмертии не нужны, потому что там эти знания присутствуют по умолчанию.
И главное это Любовь. Любовь к своим подопечным обязательна для ангела, которому поручено опекать живых или создавать новые очаги жизни.