Цитата:
Для первобытного сознания мир полон чудес. Чудом было все, что совершается само собой помимо человеческого вмешательства.
Да нифига. Как раз для такого сознания мир полон чудес потому, что все совершается чьим-то вмешательством. Но такое сознание не воспринимает чудо как мы, оно для него обыденность.
Например, интересная история есть у Буайе в книге,
которую мы с ЕА тут рекламировали. Туземцу в Африке на репу рухнуло его жилище. Он ходил и подозревал в колдовстве кого-то из деревни. Когда антрополог показал ему, что просто термиты сожрали стойки, потому навес и рухнул, выяснилось, что абориген в курсе. Он понимал, что причина - термиты. Но он всё равно считал это колдовством, потому что "а почему рухнуло именно в этот момент"?
То есть во всем эти люди видят целеполагание, даже там, где его нет. Само собой ничего не свершается. Помните статью про неупорядоченную телеологию у детей? Ну вот, это оно.
У таких людей среди них и вокруг по лесам и пустыням бродят духи и прочие сказочные сущности - и ничего чудесного они в этом не находят, ибо это их реальность.
И да, оно не кануло в историю, это этап развития человеческого мировоззрения. Телеология наблюдается у детей. У меня младшенький на определенном этапе сказал, что он верит в бога. И он описал это как наличие бога лужи, бога куста, бога торшера и т.д. Лужа высохла? Лампа перегорела? Ну не просто так же! Это явно кому-то было нужно.

И он сам это придумал - вполне себе анимизм, как раз следствие той самой неупорядоченной телеологии.
Потом всё прошло. Он перестал искать закономерности там, где их нет.
Некоторые этим страдают всю жизнь. Видят взаимосвязь и целеполагание в случайных данных. Например,
листните повыше эту ветку - я там угорел с Евгения, который почему-то решил, что Дарвин в примере неслучаен. И дал нам занимательный пример апофении: он решил, что дело не во враках, хотя об этом прямым текстом заявлено, а в том, что кто-то что-то должен объяснять и именно поэтому в примере Кондрашова появился Дарвин. "Эволюционному биологу в голову пришел Дарвин? Тут явно есть какой-то особый умысел", - решил он. Даже не задумался, что Чальза можно заменить на тетю Люсю из ларька, соседа-алкоголика или тролля с пещеры в Кавказских горах - ничего не изменится. Лишь бы они руками разводили и свершалось от этого чудо. Ибо там принципиальна магия, а не маг - в рассказе о магии дурилово заключено.
(Я даже намекнул, что наличие у бога бороды (неоднозначной) и у Дарвина (тоже неоднозначной) - наверняка тоже неслучайное совпадение.

)

Вот, собственно, и весь механизм первобытных чудес - телеология и апофения. Отбросьте их - и чудеса отбросятся автоматически. Люди в процессе культурного развития в целом отбросили. Но вы пытаетесь почему-то вернуться к первобытному сознанию. Не лучше ли не деградировать, а в другом направлении развиваться?
Цитата:
Вот он модернизм в богословии: "Всё есть чудо". Если всё есть чудо, то нет никаких чудес.
Чудо потому и чудо, что выделяется из ряда обыденных явлений.
Именно. Нам нужно нарушение уже известных законов природы. Это будет чудом.