Skarlett писал(а):
Вы сказали, что Пока ваш личный опыт не воспроизведён - цена ему - ровно ноль
Или Я это придумала?
И почему тогда количество актов познания тут ни при чём?
Каких АКТОВ? Актов опыта или чего? Или мечтаний?
Это все ваши слова, полные противоречий.
Противоречие кажущееся, так как вы вместо моего поста читаете какую-ту Мурзилку. Причём с похабными комментариями в переводе Гоблина.
Primo, личный опыт это собирательное понятие касательно накопленной индивидом информации. Ни к мышлению, ни к познанию это прямо не привязано, таким образом само ваше замечание "
А на соседней ветке говорили только о значимости "личного опыта", т.е. об единичности экземпляра познания, т.е об единичности собственной практической мысли" лишено смысла. Из несущественного для объективности личного опыта мы получили волшебным образом единичность экземпляра познания. Я такого не говорил, и не утверждал. И уж из единичности экземпляра познания вообще никак не может получится единичность мысли. Каким образом единичность личного опыта утверждает единичность/квантованость мысли - от меня ускользает. Личный опыт - результат процессов накопления и обработки информации, включая обработку информации процессом мышления, что лишает нас необходимости вообще вводить мысль как единичное понятие.
Secundo. Пока личный опыт не воспроизведён, он не объективен, таким образом он не имеет ценности для другого индивида, ну очевидная же вещь. Личный опыт, на то и личный. Повторюсь, как из нулевой ценности чужого личного опыта выплывает его значимость - для меня загадка. Для меня не меньшей загадкой является то, как из значимости/незначимости личного опыта, мы вообще приходим к вопросу о мысли. И финал: какая разница в контексте "отдельная мысль" значим/не значим личный опыт, и как это касается существования мысли, как единичного и отдельного понятия? В огороде бузина.
Tertio. Суммирую предыдущие два. Есть мышление. Это процесс. Иногда мы фиксируем в памяти некоторые структуры из этого процесса, и откладываем их в память. Это мы склонны считать мыслью. Но память у человека контекстная и ассоциативная. Допустим, мы имеем некий личный опыт, переплетённую структуру из отпечатков процессов мышления. В силу своей такой структуры, у нас может быть только один личный опыт. И процесс мышления, как процесс обработки поступающей и имеющейся информации у нас только один. А "мыслей" может быть сколько угодно, потому что это абстрактный, отрешённый от реальности термин. "Мысли" в единственном числе, в отрыве от мышления и личного опыта не существует. Как не существует прямой, трапеции, угла, гиперболы и синуса отдельно от соответствующих областей математики. "Мысль" не есть форма материи, потому что она не существует. Покажите мне в природе отдельный от угла синус и я тогда смогу показать мысль. То, что отдельной мысли не существует не противоречит единичности личного опыта и/или мышления. Я ни коим образом себе не противоречу, а вот вы мне зачем-то приписываете странное.
Вход
FAQ
Поиск
